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* 发展阶段，在这个阶段般若经的篇幅不断扩充，从八千颂扩展到一万八千颂，二万五千颂乃至十万颂。在二到三世纪的龙树时代，就已经有了大品般若经和小品般若经的流行，大品般若指的是两万五千颂的版本，小品般若指的是八千颂的版本，二者篇幅详略不同，但内容相近。

* 浓缩阶段，有两种浓缩方式，一种是把长篇的般若经用散文的方式压缩，形成了《金刚经》、《心经》这样的作品；另外一种方式是用诗颂总结经文的奥义，《现观庄严论》就是这样被创作出来的；

* 密教阶段，这期间密教思想在印度得到了大大的发展，因此具有新特点的般若经也随之应运而生。这样的经典以《理趣般若经》为代表。这些经典以中观瑜伽行派的思想作为其理论基础，而实践上则采用各种咒术和仪轨。

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唐高祖武德四年（621年）将沅陵郡改名辰州。唐玄宗天宝元年（742年），改辰州置卢溪郡。治所在沅陵县（今湖南省沅陵县沅陵镇）。下辖沅陵县、溆浦县（今湖南省溆浦县）、卢溪县（今湖南省泸溪县洗溪镇）、麻阳县（今湖南省麻阳县黄桑乡旧县村）、辰溪县（今湖南省辰溪县），属黔中道。辖境相当今湖南省沅陵、泸溪、辰溪、溆浦等县及吉首市。唐肃宗乾元元年（758年）复改为辰州。马楚设置辰州，北宋称辰州卢溪郡，辖沅陵、溆浦、辰溪、卢溪四县。属荆湖北路。元朝改置辰州路。

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渐进主义（Incrementalism），又称渐进调适或渐进模型，是一个有关决策制定的理论模型，由美国政治科学学者查尔斯·爱德华·林德布洛姆（Charles Edward Lindblom）在批判传统理性模型的基础上提出。渐进调适理论认为，决策制定的实际过程，例如分析问题、明确目标、提出方案、优化选择等，并不完全是一个理性过程，而是对以往的决策行为不断补充和修正的过程。因此，决策制定实际上是根据以往的经验，在现有的政策基础上实现渐进变迁。

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