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，日本职业九段围棋手，山口县下松市人，隶属于日本棋院中部总本部，师从岛村俊广九段，2012年起担任日本棋院副理事长。山城获王冠战优胜15次，棋圣战挑战者1次，本因坊战挑战者3次。他在新手时代获有“中京小钻石”之称，取地中盘以后打入的强烈棋风有“渗透流”之称。
1965年进入岛村俊广九段门下，1971年成为日本棋院院生。1972年入段。1977年以五段击败岩田达明九段，在王冠战中胜利。1979年打入新人王战决胜轮，但1比2败于石田章。当时和他同时期的片冈聪、王立诚、小林觉并称“新人四天王”。
1984年王座战中挑战加藤正夫以0-3落败。1985年升至九段。1986、87年本因坊战连续挑战武宫正树，以1-4和0-4两次落败。最初的棋风为取地，但此败后也能逐渐做出大模样厚实的棋。1987年第3届中日围棋擂台赛中战胜五人，负于马晓春。
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五轮塔（Gorintō，译自日语“”），又称为法界五轮塔、五轮卒塔婆，佛教浮屠塔的一种造型，是由五个轮堆叠而成塔，称为五轮，分别代表了宇宙的五大要素：空界与地、水、火、风四大。
五轮塔属于浮屠塔的一种，五个部分自上往下依次代表了空、风、火、水、地。
五轮塔往往是佛家高僧的舍利塔。同时也有很多人把它用以供奉《宝箧印陀罗尼》或《宝箧印陀罗尼经》，即作为宝箧印塔。在日本佛教中，宝箧印五轮塔一般放在坟墓边以超度祖先。
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天下布武（てんかふぶ）是日本战国时代大名织田信长提出的政治理论。
从字面上解释，天下布武为「于天之下，遍布武力」（天の下、武を布く）。天下布武通常被解释成「以武力取得天下」（武力を持って天下を取る），但近年的研究则是解释成「以武家的政权来支配天下」（武家の政権を以て天下を支配する）居多。信长将自己所在地改名岐阜时，即开始用「天下布武」之印。岐阜的命名是取自古代中国周文王以岐山为根据地、日后君临天下之意（「阜」为「山丘」之意），由此可窥信长志向。日后，信长以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。
日本中世纪的权力关系在公家、寺家、武家之间有复杂的关联。信长的目标天下布武，可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家政权的意味。为了实现此目标，针对寺家的政策则击溃一向一揆、于石山合战击败本愿寺的显如等人。而室町幕府位于京都，此一地理条件导致与公家间的深厚关系。从此角度来看，为断绝此关系而放逐足利义昭也是合理的。
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