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崇祯初平反，赠太子少保、兵部尚书，谥忠宪。

亲家为同在东林书院讲学的东林党人安希范。高攀龙之女嫁予安希范之长子安广居。

嘉靖、万历年间，海内学者遵从王守仁，高攀龙不以为然，其与顾宪成同在东林书院讲学，以静为主。《明史》评价高攀龙「操履笃实，粹然一出于正，为一时儒者之宗。」有遗著《高子遗书》。易学著述有《周易孔义》、《周易易简说》，另有《春秋孔义》、《二程节录》、《正蒙释》等。

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卡塔亚诺卡（Katajanokka，Skatudden）为芬兰首都赫尔辛基城区东边海岸上的一个市区。该市区原为一个半岛，但现今与城区大部隔着一个运河。运河上有四座桥梁把该市区跟市中心相连。在卡塔亚诺卡区里有一座旧监狱（现今改为旅店）、乌斯彭斯基主教座堂、Katajanokan Kasino、Wanha Satama、斯道拉恩索总部大楼、芬兰外交部以及维京客轮码头和运河码头。有轨电车4号线和5号线到达卡塔亚诺卡区。

卡塔亚诺卡区内的居民数量为4,762人（2019年6月）。

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1990年底，52岁的他确诊患上末期肝癌，他一向不烟不酒，相信癌病是长年累月积劳下身体发出的警号。在病患期间仍写下《我这样面对癌病》、《少年的我》、《成长路上的足印》、《给中学生的信》、《给女儿的信》、《做个好爸妈》、《心版集》、《何紫情怀》等多部著作。1991年7月，他与妻子接受基督教浸礼，终于在同年11月放下笔杆，安息主怀。何紫去世后，山边社重编了《何紫儿童小说系列》。

何紫在他的小说里，多次提及1970年代的青少年问题。当中主要有黑势力，并要求他们向家人或同学勒索。故事中的学生因为不知怎样抗拒，所以主动要求学校或补习社把他们退学。老师当时苦于没有其他办法，亦只能照办。这些文章对当时社会产生很大的回响，亦间接促使警方研究解决问题的方案。直到现在，警方仍不时派“卧底”进学校就读，以方便了解黑势力在校园的活动。

另一个问题，是“不良刊物”对学童的身心发展。当中，他主要针对的是《小流氓》及一批“跟风”的出版物。在1970年代初期，小流氓非常受欢迎：一方面它写实的反映诸如观塘、秀茂坪等各新市镇的真实一面，二来几个主角勇于挑战地方土豪恶霸的“斗心”亦为当时社会低下阶层所欣赏。然而，它亦带来不少社会问题：一来故事对暴力及色情极力渲染，把对方「打爆」、打死都是等闲之事，亦宣扬以暴易暴，而当中的女性不时亦只身穿三点式或内衣裤，而且不时都被打伤。另一方面，当时有不少小学生阅读过这本漫画之后，利用三位角色对付坏人的方法，或仿照坏人对待故事内其他角式，以对待家人或同学。这些行为包括：逼人饮尿、把对方的头塞进马桶内、鞭打甚或殴打之类。何紫多次在故事内责斥这些“不良刊物”，或让故事中的老师把不良刊物张贴在课室黑板上让学生评论，或把故事中写下结局，让读者得以反省。

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