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少孤家贫，以采樵养母，安贫乐道，终身不仕。博学多才，后成为泰州学派王艮的嫡传弟子。去世后葬于草堰东二里（今大丰县草堰乡）。有《朱乐斋、韩贞吾两先生遗集》流传于世。好学，奈何家贫不能遂愿，只能于伐木时绕路至学堂窗边旁听。时王阳明弟子王艮正时此处授学，朱恕听后便常常跑来旁听，而王艮亦知道朱恕的存在，默许渠旁听。某次，朱恕旁听时，见有富家子弟不向学而打瞌睡，心里难过，随口说了一段顺口溜：｢离山十里，柴在屋里；离山一里，柴在山里｣ ，王艮听到，知道朱恕的用心，跑出去追朱恕回来，向在座学子曰：｢此子为吾新收之徒，虽家贫却好学，尔等诸子必同此人般好学！｣而后其同窗在朱恕的影响下，各个皆好学，成为知书达礼的士子。
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刘墉如，山西离石人。中华人民共和国官员。
毕业于北平师范大学。1930年，到太原成成中学任教，1932年任校训育主任、教务主任，后担任校长。1937年参加抗日战争，1938年随八路军一二〇师三五八旅七一五团北上绥远，历任晋西北抗日民主政府行署教育处长，八路军晋绥三分区专员，雁门行政公署主任，陕甘宁边区政府财政厅副厅长。中华人民共和国成立后，任西北军政委员会财政部副部长。1953年1月至1954年9月，任政务院文化教育委员会副秘书长、中央人民政府机关事务管理局副局长。1954年10月，任国务院机关事务管理局局长。1956年2月，任中华人民共和国财政部副部长。1957年10月至1964年，任北京师范大学党委第一书记、副校长。他还是全国政协委员。1972年4月13日在北京病逝，享年67岁。骨灰安放在北京八宝山革命公墓。
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在1892年10月24日进行了一场建筑竞赛，共计79项设计按时提交参与评选。评审团在1893年2月13日和14日作出决定，优胜设计的口号为“神召”，由柏林建筑师G. Abesser和尤尔根·克罗格设计。 然后，建筑委员会决定的建筑预算为37.5万马克。民众对该方案颇有微词，经过讨论，该建筑师设计的第二稿，即醒目的双塔方案，最终落实。教堂的45音三排键风琴由电力驱动，配有踏板。钟也由电动驱动，并非以青铜而应用铸钢制成。钟的设计被认为参考了柏林威廉皇帝纪念教堂的模板。该建筑项目于1893年7月初获批准。开姆尼茨的建筑承包商雨果·杜德斯塔德负责土方和石工工作，花岗岩工作由德累斯顿公司Kunath负责，计划选用卢萨斯花岗岩。 波鸿矿业和铸钢制造协会（BVG）负责钟的制作。 德累斯顿Jehmlich风琴工作室得到合同。挖掘工作于同月开始。奠基石放置于1893年10月。随着施工进行，建设成本超出了预算。因此，在1894年5月中旬，方案做出了调整，塔楼减少4m并删除了圣马可的门户雕塑。在6月初，塔高设计又减少了4.50米。1894年8月3日建筑封顶。1894年9月28日，教堂的塔顶圆球被设置在84米的高度，1895年11月13日举行开光仪式。
教堂建造时间短，加上在建造工作中没有给予足够的考量，其结果就是漏水。教堂在建造完成后很快就有了渗水的迹象，于是人们用焦油涂层进行了防潮修补。原来的砖砌屋顶由于砖块不时掉落，后被铜板代替。1934年，屋顶骑手雕塑和侧塔被拆除。在第二次世界大战期间，屋顶的铜板被拆除用作制造武器，并被临时更换，直到1956年才恢复原状。因为没有进行必要的修缮，屋顶和墙壁的损坏也没有得到修补，教堂在1970年代破败明显。
由于社区当局无力进行翻新工程 ，因此人们考虑在1970年代后期将该建筑移交给政府维护。然而，在1984年，州教会决定保留圣马各教堂作为社区中心。尽管教堂于1985年被列入有保护价值的建筑古迹清单，但教堂依然处于失修状态，最终于1989年移交给城市当局管理。
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