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沈芯语麻豆常见问题汇总
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B理论家诸如D.H. Mellor与J.J.C. Smart想要以非时态的事件定序去消除所有有关过去现在未来之争辩,其相信过去、现在及未来同样真实,反对那种表示它们是时间不可化约基础的看法。B理论还认为,过去、现在与未来在认知与反映上有十分不同的特性。例如,我们回忆过去,预测未来,而不是相反。B理论家认为,事实上,我们对于未来之解之少,只反映了过去与未来于认识论上的区别:未来并不比过去少了一分真实,我们只是对未来的了解比较少而矣。
时间的B理论在物理学界中获得了支持。这很可能是由于它与物理学的兼容性,而且很多理论诸如相对论、巨额外维度及膜宇宙学皆指向一个与B理论相似的时间理论。
在狭义相对论中,相对同时显示独一的现在并不存在,而宇宙中每一点也可以有不同的事件正在处于它们的现在时刻。许多违反直觉、但现在已经证实的狭义相对论预测,例如长度收缩和时间膨胀,也是这样的结果。相对同时意味著永恒论(也因此推出时间的B理论),而当中不同观察者的现在时刻,只是一个4维宇宙中的时间切片。This is demonstrated in the Rietdijk–Putnam argument and additionally in an advanced form of this argument called the Andromeda paradox, created by mathematical physicist Roger Penrose.
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相关阅读:时间的B理论
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王善源(1月1日),原籍福建福州,出生于印度尼西亚,微生物学家,中国科学院院士。
1929年,毕业于荷兰莱登大学医疗系。1938年,毕业于法国巴黎大学物理数学系。1948年,毕业于英国伦敦EMI学院电子仪器系,先后分别获医学博士、物理学博士和电子工程学学士学位。
1948至1956年,王善源先后任荷兰生物物理试验所所长、荷兰结核病门诊部主任、荷兰生物物理学会委员、万国生物气象学协会委员。
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相关阅读:王善源
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《皇宋通鉴长编纪事本末》,共一百五十卷,南宋杨仲良编撰。是记载北宋历史的纪事本末体史书。
南宋李焘取北宋九朝事实,仿司马光长编之体编年述事,为《续资治通鉴长编》,成书一百五十卷,卷帙最为繁重。杨仲良遂别为分门编类,以成《皇宋通鉴长编纪事本末》。
杨仲良之名不见于书中,其书卷端有南宋宝佑丁巳(1257)庐陵欧阳守道序,亦不言著书人姓名。而陈均《九朝编年》引用书目中有之,称《长编纪事本末》,杨公仲良。故知此事出杨仲良手。然其书不见于《宋史·艺文志》,而赵希弁、陈振孙、马端临诸家亦皆不著录。近代藏书家,惟季振宜、徐干学两家有之。徐目云:阙一百十四卷至一百十九卷。今旧钞本亦阙此六卷,又阙六、七两卷,而五、八两卷亦非完帙,较徐干学藏本盖又多阙佚。据欧阳守道序,此书宝佑元年(1253)刻于庐陵郡斋,贡士徐琥重为校刻,则在宝佑五年(1257)。
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