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1957年，桑兹被调任为国防大臣，没多久，他就出台了1957年国防白皮书，建议英国皇家空军终止使用战斗机，并开始采用导弹科技。虽然随后的几位国防大臣逆转了这条政策，但由于订单的减少和研究经费的削减，英国许多家飞机制造商倒闭了。担任国防大臣的桑兹见证了多家英国军用飞机及发动机工厂的合并。
桑兹担任的下一个职位是英联邦关系大臣，两年后，他又兼任殖民地大臣，直到1964年保守党政府下台。这段时期中，他给予了几个殖民地独立，并代表英国对东非一些新的独立国家之间军事冲突作出了反应。
1964年保守党下台后，桑兹留在了影子内阁里，直到1966年被爱德华·希思解雇。在罗得西亚单方宣布独立引发的争端中，桑兹坚决地支持了伊恩·史密斯。1970年大选中保守党大胜，却并没有给予桑兹职位，而是让他担任英国驻欧洲委员会及西欧联盟代表团的领导。1972年，桑兹宣布退休，次年，他获得了名誉勋位。
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大唐开元神武皇帝敕书碑位于四川省灌县青城山，文物遗址年代判定为唐、清。1980年7月7日列为四川省重新确定公布的第一批省级文物保护单位。2013年3月5日作为青城山古建筑群文物点公布为第七批全国重点文物保护单位。
唐碑立在天师洞三皇殿内，四面刻文，微有风蚀。正文字大4厘米，共6行，151字。其内容记载唐代道佛之争，开元初「飞赴寺」僧夺常道观为寺，唐开元十二年（724年）玄宗下诏「观还道有」；寺依山外旧所，使道佛两所各有区分。碑高131厘米，上宽57厘米，下宽63厘米，厚1l厘米。虽渐剥蚀，碑阴及左右尚完好。敕书乃观主甘遗荣勒字，晋原吴光逵刻石。「敕」字纵横各五寸，飞白书，其下署年月守吏为八分书。
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玛雅神话指的是中美洲玛雅人的神话，玛雅文明目前已经灭绝，仅能从遗迹推敲其文明。据了解，玛雅人的主要信仰为玛雅国王的守护神：美洲豹、天空的守护者：雕鸟、世界树。玛雅人因世界树的高大而相信它是支撑天堂和人界的树（如同北欧神话一般），是亡魂进入天堂的道路。
《波波尔·乌》创世篇的故事可以知道神话的概略：最初的世界是一个空旷的空间和海洋，此时出现Tepeu与Q'uq'umatz。Mesoamerican creation myths则说神用黏土造人，但泥人易碎；后来神又用木头造人，却没心没脑，不会讨好神明，于是神再用雨摧毁人。最后，神选用黄和白的玉米磨成粉捏造人，创造的结果让神很满意。马雅人认为他们是神捏塑出来的创造成果，于是自称「玉米人」。
玉米神尤姆·卡克斯是象征玛雅文明世界观的重要角色。在《波波尔·乌》创世篇的故事中，玉米神让地上长出新芽成长转变成为扩散于天界的东南西北四方，延生于地平线四个角落的生命之树：吉贝树。
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