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江户时代的『太平百物语』记载，山城国（现・京都府）有一名为宅兵卫的男子，在寺中歇息，被呼叫自己的声音吵醒。结果看见一只怪鸟，受到惊吓的宅兵卫逃出寺庙，从阴暗处窥伺，但怪鸟已消失。宅兵卫询问寺庙长老，得知『大藏经』有云「新的尸体之气会变化成阴摩罗鬼」，据说是最近寺内暂放的死人变化而成。
《坚瓠秘集》大有奇书。郑州进士。崔嗣复预贡入都。距都城一舎。宿僧寺法堂。方睡。忽有声叱之者。嗣复惊起。视之。则一物如鹤。色苍黑。目烱焹如灯。鼓翅。大呼甚厉。嗣复皇恐避庑下。明日语僧。对曰。素无此怪。苐旬日前。有丛柩堂上者。恐是耳。嗣复至都下。为开宝寺一僧言之。僧曰。藏经有之。此新死尸气所变。号阴摩罗鬼。此事主硕侍郎所说。
《格致镜原》清尊录崔嗣复宿僧寺夜见一物如鹤色苍黑目烱烱如灯鼓翅大呼甚厉嗣复皇恐僧曰藏经有之此新死尸气所变号隂摩罗鬼
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* 1932年（昭和7年）：大森区成立，为池上本町。
* 1967年（昭和42年）：实施住居表示，池上本町与池上德持町大部分，与市野仓町、桐里町、堤方町、梅田町、久原町、女冢一丁目、安方町、矢口町、调布千鸟町各一部分合并为现行的「池上」。
传闻这一带过去为水池众多的湿地，因乌龟在水池栖息而称为「池龟」，后演变为「池上」。
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台湾小孩称这种游戏为扮家家酒，香港小孩称这种游戏为扮煮饭仔，其扮演的内容略有不同。除模仿家庭成员外，还有医生，护士，教师，学生等成人角色（通常是照顾者及被照顾者），彼此互动形成一个虚构的社会。亦有小孩会进行一个虚构的故事，而玩家家酒称为扮家家酒。
扮家家酒的规则是动态的，游戏过程中因扮演的角色不同而有不同的子规则。
扮家家酒的趣味主要在对话、想像和创造的过程，还有模仿成人、扮演照顾者的满足感。对幼儿来说，现实世界通常少有扮演照顾者的机会。
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