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在早期印度神话体系中，那罗延是宇宙根源、原人的儿子（原人又被称为那罗）。摩诃那罗延奥义书则将那罗延与原人本身等同起来，视其为宇宙的终极存在。后期的文献中那罗延可以作为一些大神的别名，主要指毗湿奴，有时指梵天（在摩奴法典中那罗延即指梵天而非毗湿奴）。龟往世书（此书为毗湿奴派的经典，以毗湿奴为最高神祇）认为那罗延与毗湿奴-黑天完全等同，而且也就是至高梵；梵转往世书则认为那罗延与黑天有所不同，那罗延只是黑天的一部分。
那罗延与那罗经常成对出现，因此他又可以被称为nārāsakha，意思是“那罗的朋友”。在史诗摩诃婆罗多中，般度族最主要的英雄阿周那常被称为那罗，而其朋友和谋士黑天（毗湿奴的化身）被称为那罗延。在后期毗湿奴派教义中，那罗延和那罗是主神毗湿奴的一对孪生化身。那罗延代表宇宙的我（无上我，宇宙灵魂），那罗代表个体的我（个体灵魂）。
那罗延崇拜盛行于当代印度教毗湿奴派的一个重要分支斯瓦米纳拉扬派中。该派信徒认为教派创始人斯瓦米·纳拉扬（Swaminarayan，名字的后半部分即那罗延的神名）就是那罗延-毗湿奴因遭敝衣仙人诅咒而降临在凡间的化身。
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本鱼分布于印度西太平洋区，包括红海、莫三比克、留尼旺、塞席尔群岛、马尔地夫、印度、印尼、日本、台湾、越南、菲律宾、澳洲、圣诞岛、马绍尔群岛、新喀里多尼亚、萨摩亚群岛、东加等海域。
本鱼体稍侧扁，略呈卵圆形，腹鳍愈合成吸盘状，全身裸出无鳞片，皮肤肥厚。体色变化大，鱼体多为黑色或橙色，头部具数条蓝色细横纹。背鳍硬棘7枚，背鳍软条9至11枚，臀鳍硬棘1枚，臀鳍软条9枚，体长可达6.6公分。
本鱼对于居所的选择性极强，终其一生居住于活的轴孔珊瑚枝桠间，与珊瑚共生，性情胆小，属肉食性，以浮游动物为主。
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1990年版的《中华人民共和国城市规划法》第三条明确：“城市规划区，是指城市市区、近郊区以及城市行政区域内因城市建设和发展需要实行规划控制的区域，城市规划区的具体范围，由城市人民政府在编制的城市总体规划中划定。”
2008年版的《中华人民共和国城乡规划法》第二条明确：“规划区，是指城市、镇和村庄的建成区以及因城乡建设和发展需要，必须实行规划控制的区域。规划区的具体范围由有关人民政府在组织编制的城市总体规划、镇总体规划、乡规划和村庄规划中，根据城乡经济社会发展水平和统筹城乡发展的需要划定。”
城市规划区的划定是城市规划编制工作中的重要任务之一，但是目前并没有统一的划定标准，均是根据具体实例具体分析。城市规划区城市规划区一般包含三个层次，即城市建成区、城市总体规划确定的市区（或中心城市）远期发展用地范围和城市郊区。
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