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后唐长兴四年（933年），李嗣源病重。李从荣自感素无人望，于是密谋称帝。朱弘昭、冯赟等皆言不可，唯康义诚赞成。从荣遂率牙兵千人列阵天津桥，带兵入宫，又令副将马处钧往宫中告知以接应兵马。

李从荣起兵后，朱弘昭等人入宫告知李嗣源。李嗣源命康义诚平乱。康义诚不听。李嗣源改命马军指挥使朱弘实平乱，由冯赟坐镇宫内中兴殿。李从荣由于仓促入宫，阵中多步兵。朱弘昭率三百骑兵由左掖门出，朱弘实率三百骑兵由右掖门出。李从荣人马大乱，节节败退。李从荣坠马，被禁卫亲军所击杀。冯赟又率五百兵卒入秦王府，满门杀绝。做内应的许王乳母司衣王氏被赐死。李嗣源“闻从荣已死，悲咽几堕于榻，绝而苏者再”。李从荣有一子年幼养在宫中。诸将请除之。李嗣源哭着说孙子无辜，却不得不将其交出。李从荣年幼的两个儿子都被处死（其中一子名叫李重光）。本人被追废为庶人。数日后，嗣源受惊死去。宋王李从厚继承帝位。清泰元年，李从荣被以公爵礼改葬。

李从荣喜欢写诗，和从事高辇等人互相唱和，自以为超群出众，共有一千多首诗，号为《紫府集》。

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据《明史·琉球传》记载，1372年，琉球中山王察度向明朝朝贡。1392年（洪武二十五年），察度在朝贡时提出要求赐予一些中国人丁，以便更好地学习中国文化及来往通商，明太祖接受察度王的邀请，赐闽中舟工三十六姓。其三十六姓，到底指的是三十六户还是三十六人，或者「三十六」只是一种虚数，至今仍有争议。不过据统计，目前久米士族的后裔实际上只有二十五姓，其中洪武、永乐年间到达琉球的后裔只有六姓；其他的十九姓中，九姓为后来陆续从中国迁入，十姓为奉琉球国王旨意入籍久米村之人（九姓琉球人、一姓日本人）。

这些来自明朝的移民到达琉球后，在那霸港附近的浮岛上建立了久米村，并定居于此。闽人三十六姓多为航海家、学者或其他拥有一技之长的人，他们的后裔世代负责航海、造船、外交文书的编写、翻译、对华贸易等事务，因此在琉球社会中地位较高。从闽人三十六姓迁居琉球，到琉球被日本兼并的五百年期间，闽人三十六姓的后裔多出任琉球王府的外交官，琉球进贡使团的正议大夫、中议大夫多为闽人三十六姓后裔担任。

由于闽人三十六姓的后裔居住在久米村，遂称「久米士族」。他们穿汉服并有倾明的政治倾向。女真人入关之后，他们拒绝剃发易服。但在向象贤改革中，琉球王府为了维持对满清政府朝贡的需要，下令闽人三十六姓后裔于1650年集体改穿琉装、结欹髻。

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吕考尼亚的居民在赫梯时期主要使用安那托利亚语族的语言，其后则使用弗里吉亚语（属古巴尔干语族），再之后则是加拉太语（属凯尔特语族）。

波斯帝国于公元前546年吞并了该地区，但独立程度较高，亚历山大大帝征服之后，吕考尼亚于前260年成为了塞琉古帝国的一部分。罗马-叙利亚战争之后，塞琉古帝国被迫割让该地区给帕加马王国。公元17年，吕考尼亚被正式并入罗马帝国。公元370年，吕考尼亚成为了亚细亚管区下的一个单独的行省。之后则成为了东罗马帝国安纳托利亚军区的一部分。

公元1071年曼齐刻尔特战役之后，吕考尼亚被塞尔柱人的罗姆苏丹国征服，其后安纳托利亚诸贝伊国时期是卡拉曼侯国的一部分。1390年为奥斯曼帝国所吞并。吕考尼亚在土耳其语中被称作karakurt-ili（“黑狼之地”）。

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