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乌东出生于巴黎附近伊夫林省的凡尔赛镇，1761年获得罗马大奖，在罗马学习期间，并没有受到文艺复兴时期雕塑的很大影响，在那里十年期间，他创作了两件著名的作品—《肌肉解剖》和为罗马的天使和殉道者圣玛丽亚教堂创作的《圣布鲁诺》雕像，前一作品已经成为艺术家们学习人体解剖的楷模。

1771年，他回到法国，被选为法兰西艺术院的院士，1778年任命为教授。由于他受到路易十六的赞赏，和宫廷关系非常密切，在法国大革命期间受到冲击，但侥幸逃过牢狱之灾，后来在执政府和法兰西第一帝国时代又重新走红。他是当时法国支持美国革命的一个共济会组织“七姐妹”的成员之一。

乌东最著名的作品是为当时许多伟人创作的胸像雕塑，他为莫里哀、拿破伦、卢梭、狄德罗等人创作过雕像，并为老年的伏尔泰创作了非常传神的雕像，此外尚为当时上流社会的许多人创作过雕像。他曾经应富兰克林的邀请，到美国为华盛顿创作雕像，他的作品成为许多华盛顿雕像的原型，他也为富兰克林和杰斐逊创作了雕像。这些作品都成为这些人的典型形象流传下来。

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拜特伦·加博尔（匈牙利语：Bethlen Gábor；1580年11月15日－1629年11月15日），Prince of Transylvania（1613年-1629年）、Duke of Opole（1622-1625年）。他还在1620-1621年间被选为匈牙利对立国王，但从未实际控制整个匈牙利王国，也未得到广泛承认。拜特伦·加博尔被视为17世纪匈牙利历史上的重要人物，他的治理让特兰西瓦尼亚的经济和文化得到复苏，造就了“特兰西瓦尼亚黄金时代”，并积极反制哈布斯堡家族的天主教霸权及其对特兰西瓦尼亚的野心。

拜特伦生于特兰西瓦尼亚的一个贵族家庭，其父母早逝，由舅父监护长大。早年，拜特伦曾支持伯茨凯·伊什特万反抗哈布斯堡王朝的起义。1613年，前任亲王Gabriel Báthory遇刺后，拜特伦被选为外西凡尼亚亲王；隔年外西凡尼亚议会将拉科齐·捷尔吉一世选为拜特伦的继承人。

拜特伦在位期间发展了矿业和工业，并将特兰西瓦尼亚对外贸易的许多分支机构收归国有。他积极支持艺术、文化、教育在特兰西瓦尼亚的发展；此外，作为加尔文宗新教徒，他还扩大了新教教会和教士的权利。在国际方面，拜特伦在维持了与奥斯曼帝国的松散藩属关系之外，于三十年战争初期先后三次向奥地利开战、两次自立为匈牙利国王，并短暂控制了西里西亚部分地区和上匈牙利（今斯洛伐克），但由于战事不利，最终放弃国王头衔，换取哈布斯堡家族承认匈牙利新教徒的自由权利。

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姚孙矩，号石岭，南直隶安庆府桐城县人，明朝政治人物，同进士出身。

治春秋，行四，辛丑年二月二十九日生。万历四十六年戊午科乡试二十三名，天启二年（1622年），登进士，礼部观政，三年任浙江龙游县知县，引发许都之乱。七年起补晋江知县，为官不扰民，并训练武装抵御盗乱。崇祯四年（1631年）考选，擢江西道御史，章奏皆中时弊。有锦衣项震乘醉杀妻，在其巡地，立讯服辜，而震为当国私人，触犯忌讳，左迁上林苑典簿。七年升南京吏部主事，历本司郎中，九年出任大名道佥事，十一年升浙江参议，十二年升福建副使，建节漳南，复以计典左迁，辞官归。归自楚中，捐赈捐饷，优赡寡姊，训嫁诸甥，不啻己出。官至尚宝司卿，祀乡贤祠。

曾祖希廉。祖自虞，贡士。父姚之兰，进士，汀州府知府。母方氏，娶妻吴氏，子文灼、文烁。

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