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1923年，通过法律，大学正式命名为佛罗伦萨大学。

1999年，佛罗伦萨大学被欧盟誉为“欧洲优秀学院”。

大学共有6万余名学生，其中一万三千余人是入学新生。35%的入学新生来自于佛罗伦萨省，38%来自托斯卡纳以外的省，22%来自于意大利各区，约有5%来自其他国家。学校现教职工和研究生超过2300人，技术和管理人员将近1800余人。佛罗伦萨大学是意大利四大经济名校之一，1999年佛罗伦萨大学被欧盟授予“欧洲杰出的科研教学中心”的称号，以表彰在欧洲一体化进程中在教学领域做出的专业性贡献。此外，佛罗伦萨大学还有世界上150个知名大学签订了科研与教学合作协议。现在佛罗伦萨大学是意大利重要的现代化高等学府。

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卡勒（希腊语：Καλη，字面意思是“美丽的(Beauty)”；拉丁语：Kale, Cale；又译作卡蕾）是希腊神话中的美惠三女神之一，为美色女神。她等同于荷马笔下的卡里斯和赫西奥德笔下的阿格莱亚。以她的名字命名的小行星是木卫三十七（Kale）。

卡勒出现在荷马笔下的叙事史诗《伊利亚特》中，她是天父宙斯的女儿，赫淮斯托斯之妻，卡里斯（Charis, Kharis）或卡勒伊斯（Calleis, Kalleis）是她的别名。

索司特拉图斯（Sostratus）提到的美惠三女神是帕西忒亚（Pasithea）、卡勒（Kale）以及欧佛洛绪涅（Euphrosyne），她们都是宙斯的女儿。其中有一个传说，讲述爱神阿佛洛狄忒和美惠三女神争论她们当中谁是最美丽的女神，她们让盲人先知特伊西亚斯（Tiresias）来当裁判，当特伊西亚斯宣判卡勒最美时，愤怒的阿佛洛狄忒将特伊西亚斯变成了一个老女人。作为补偿，卡勒赐予了特伊西亚斯一头秀发，并将他带到了克里特岛（Crete）。特伊西亚斯是个盲人，他选择卡勒最美的理由是因为卡勒是美丽和优雅的象征。

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对于末世，基督教不同教派的理解是不同的。一般的主张认为，这与当今时代终结时候人类死亡现象终结，即灵魂所依附的生命载体不再如同现今肉体的认知，人类仍拥有实际载体，依照其灵魂状况被分别安排进入永生与永死时期的情况，其中也涉及基督再来时人类历史的结束过程和人类永远的命运。

研读末世的事，在神学上被称为「末世论」（eschatology取自希腊文，字义是「末后」）。而《圣经》中基督的再临与末世之事，被许多当代圣经学家认为是最重要的教义，教导基督门徒为「末后」争战得胜应做的准备。西雅图大学神学教授陈佐人阐述神学家莫特曼的思想：「我们是活在末世当中以神为中心，这是我们的基础。你有了这个基础，你就可以去面对不同的思想，面对他们的挑战。」

在讨论末世论时，一般神学家对此甚为谨慎，因为《圣经》文末记载著「这书上的预言，若有人删去甚么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分」，避免研究者偏向某一个观点层面。在此提出的有关末世论这一个题目的神学家的论述首推莫特曼神学、德国思想家潘宁博及西方基督教思想家史怀哲、库尔曼（Oscar Cullmann）、卡尔·巴特、鲁道夫·布尔特曼、布洛霍、卡尔·洛维特等人对末世论不同的观点。

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