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本地区发展较早的聚落为抵百叶，在日治期初期的官方地图上已有记载。

国道5号又称「北宜高速公路」，是横跨台湾东西部的高速公路，大致以北北东—南南西走向经过抵百叶地区西部边界地带南段。境内未设交流道，北侧最近的是省道台9线交会口南边的头城交流道，南侧最近的是省道台7线交会口的宜兰交流道。由该道路向东北转北再转西北可前往坪林、石碇、南港并止于国道3号南港系统交流道，向南南西转南可前往宜兰、罗东、苏澳等地。

乡道宜4线（兴农路）是礁溪至竹安路的道路，大致以西北西—东南东走向转横向经过本地区南部。由该道路向西北西可前往奇立丹、礁溪市区并止于中山路一段（省道台9线旧线），向东可前往五股、大塭南部、三抱竹南部并止于省道台2线路口。

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方尔谦，字地山，号无隅，别号大方，江苏江都人，收藏家、古钱币学家。与其弟方泽山并称为“二方”。

他16岁时曾被选拨贡生，但无意仕途，1889年外出远游并设馆授徒。其后，曾任京师大学堂教授。戊戌变法后，经常发表文章谴责袁世凯。袁世凯为笼络他，便聘请他为家庭教师，教授其子。期间，他与袁世凯次子袁克文关系密切，袁克文则受他影响反对袁世凯称帝。因激怒袁世凯，方尔谦与袁克文后来一同逃往天津。他们二人同时还是儿女亲家，方尔谦曾将其女儿方庆根许配给袁克文之子袁家嘏。1936年，方尔谦在天津逝世。

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当时此寺为木造的违建建筑，长宽各三丈，在附近诸多违建中为一栋不小的违建，寺有前省主席周至柔题赠的「圆通宝殿」、和前市长黄启瑞的「法宇宏开」等匾额。1961年水灾时，此寺成为古亭区灾民收容所之一。后来，政府为了防洪，决定拆除堤外所有的违章建筑，因此迁移。今位在中正桥西侧的水源路旁。

朱光淮曾为去世的陈诚联合台北县市佛教徒在此寺七天的法会。附近社区有贫困的违章居民，此寺每逢中秋与春节就会捐赠他们米粮。寺方也有配合台北市民政局作国民生活须知、国民礼仪范例的礼俗宣导。

此寺四楼顶有座高十三尺的观音莲坐像，特色是常换衣服。信徒为了许还愿，会奉赠一袭以白色为主为外袍，节俭点的用布料、昂贵点的用绸缎，其尺寸高十三尺、底围廿七尺，被记者誉为台北市最大号的一件衣服。当时1984年报导一年当中，差不多换五、六套，旧袍则送入烧金炉中火化。

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