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七里溪,又称为十里溪,位于台湾西南部之县市管河川,干流长度4.00公里,流域面积50.38平方公里,分布于屏东县狮子乡、枋山乡。主流上游名为七打高溪,发源于狮子乡内狮头山西侧,先向南后转西流,汇集另一支流加龙溪后,始称为七里溪。其后续向西流进南北狭长的枋山乡,旋即于南和西南侧注入台湾海峡。
以下由下游至源头列出水系主要河川,其中粗体字为主流河道。
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* 虎头埤之「埤」意指「贮水池」,闽南语读作「bi」。在国语中理论应读「ㄆㄧˊ」,但当地居民亦多以其「碑」边旁而读「ㄅㄟ」,使得当地也可见「Hutoubei」之英译。但据教育部国语辞典,若读此「ㄅㄟ」则通「碑」字,意指土地在上之石为「碑」,土石下洼之地为「埤」,故古人有土埤之高处立其石为碑,素有「碑埤」共生之义。
* 台铁:到达台南车站后,至公车北站搭乘绿干线(往玉井)及绿17(往大湾新化)公车,然后在新化站转乘绿13支线(往冈林左镇)至虎头埤口站牌下车。
* 高铁:到达高铁台南站后,转乘绿16路公车,至新化站后再转搭绿13路至虎头埤
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上海地区佛教昌盛。最早可追溯至三国时期的孙吴。孙吴赤乌年间,佛教传入上海。上海出现第一座寺庙,沪渎重玄寺,宋大中祥符元年改名静安寺,南宋嘉定九年迁今址。为沪上佛教之始。南朝梁和五代吴越国时期,江南盛行佛教,上海亦受到其深远影响。此后,佛教在申城随时局时而兴盛时而低谷,到1949年,全市有僧人1771人、比丘尼1528人,寺庙凡1950处。1949年以后,上海佛教经历了一系列的政治变化。至1966年,全市仅余寺339座,僧人347人,比丘尼597人。文化革命开始后,除玉佛寺作为文物保护单位封存,留僧人13名以外,其余寺庙和上海市佛教协会均停止宗教活动,直至1979年8月。1979年以后,上海佛教重新得到恢复,此后发展壮大,亦举办过多次大型佛教活动。2010年上海世界博览会期间,尼泊尔馆迎得佛祖舍利抵沪,受到上海和中国佛教僧侣和信徒的顶礼。
目前,上海地区最为主要的寺庙,共有五座,因为规模及其重要性被列为汉族地区佛教全国重点寺院,包括龙华寺、玉佛寺、静安寺、沉香阁和圆明讲堂,它们都具有相当久的历史与相当的规模,香火鼎盛,虽然地处闹市,却仍然拥有若干殿宇和庭院,其中龙华寺和静安寺的历史都创建于三国时期。此外上海市区及郊区还有例如下海庙 等中小型寺庙,香火也较为鼎盛,是沪上信众礼佛的去处。
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