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交换婚，中国古代或称交婚，是普遍存于古代或近代早期人类各种族或族群的一种妇女交换( Exchange of women) ，以促成适婚年龄男性获得配偶的婚姻形式，属于包办婚姻80。
中文将多个家庭参与的交换婚称为转亲。两个家庭参与的交换婚，称为换亲，常见的同辈换亲俗称姑换嫂，即一方的儿子互相娶对方的女儿为妻。将自己的女儿嫁到夫家，是所谓的「姑」（丈夫的姊妹），并且，从夫家娶回一位女子，嫁予家中男丁，是所谓的「嫂」（女子娶进门，成为哥哥的老婆，称呼为嫂嫂）。现代学者将两个家庭参与的交换婚称为对等交换婚，三个家庭参与则是三角交换婚，而更多家庭参与的则称多边交换婚。甘肃省秦安县相关、2004年的研究文章中，当地交换婚多见两个或三个家庭参与，前者称两换亲，后者称三倒亲、三顶拐42。
明清时期，在男多女少、适婚年龄男性受到婚姻挤压的背景下，交换婚成为中国社会底层家庭解决男性婚姻问题的途径之一80。近代以来，随着中国女性地位逐渐提升、经济开发，除偏远、贫困地区外41，交换婚现象已近绝迹。但对当代婚姻研究显示，某些地区存在更为隐蔽的“物质”交换婚现象。未婚女子以自己的劳动报酬、聘礼来支付兄弟的婚礼开支，以帮助他们成婚60。
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摩嘉立（Caleb Cook Baldwin，又译摩怜，7月20日）是最早进入中国福州的传教士之一。
1820年，摩嘉立出生于美国新泽西州的布鲁姆菲尔德，毕业于普林斯顿神学院。1848年按立为牧师后，和妻子一同被美国公理会差会派往福州。他在中国的传教生涯长达半个世纪，却只在1859年、1871年、1885年返回美国三次。1895年他回到美国，在故乡附近的新泽西州东奥兰治安度晚年，1911年在那里因心衰竭去世。
摩嘉立的著作包括1870年与麦利和合作完成的 《榕腔注音字典》，以及1871年完成的 《榕腔初学撮要》。他和妻子还将大部分圣经翻译成福州方言，并编写《圣学问答》。
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龙头寺公园站位于重庆市渝北区，重庆轨道交通10号线车站，车站编号10/11。
此站为地下两层车站，呈南北走向，位于南北向的天宫大道与东西向的新溉大道交汇处的十字路口地下。车站全长305米，宽37.5米，总建筑面积26283.4平方米。站内设有双岛四线站台，岛式站台宽9米。除两条正线外，还有两条事故车专用停车线，因此在线路上突发事故的车辆可以到该车站内进行停靠、维修。车站两岛中间2线为正线，而两侧2线则为事故车停车线。
龙头寺公园车站位于重庆市渝北区天宫大道与新溉大道交汇处附近，共设5个出入口。
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