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* 坎帕尼亚方言，流通于坎帕尼亚大区和拉素大区南部；

* 西西里语流通于西西里岛、卡拉布里亚大区南部和中部、罗卡格洛廖萨、罗夫拉诺以及萨兰托半岛。

犹太-意大利语是一种10世纪至20世纪时期犹太人社区所使用的意大利语变种，主要流通于意大利和希腊（克基拉岛和扎金索斯州）。

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《皇宋通鉴长编纪事本末》，共一百五十卷，南宋杨仲良编撰。是记载北宋历史的纪事本末体史书。

南宋李焘取北宋九朝事实，仿司马光长编之体编年述事，为《续资治通鉴长编》，成书一百五十卷，卷帙最为繁重。杨仲良遂别为分门编类，以成《皇宋通鉴长编纪事本末》。

杨仲良之名不见于书中，其书卷端有南宋宝佑丁巳（1257）庐陵欧阳守道序，亦不言著书人姓名。而陈均《九朝编年》引用书目中有之，称《长编纪事本末》，杨公仲良。故知此事出杨仲良手。然其书不见于《宋史·艺文志》，而赵希弁、陈振孙、马端临诸家亦皆不著录。近代藏书家，惟季振宜、徐干学两家有之。徐目云：阙一百十四卷至一百十九卷。今旧钞本亦阙此六卷，又阙六、七两卷，而五、八两卷亦非完帙，较徐干学藏本盖又多阙佚。据欧阳守道序，此书宝佑元年（1253）刻于庐陵郡斋，贡士徐琥重为校刻，则在宝佑五年（1257）。

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永乐十九年（1421年），三大殿失火，敕令二十六名廷臣巡行天下。蹇义和给事中马俊分巡应天等府，询问军民疾苦，罢免了几名骚扰百姓的文武长吏，还提出数十项应兴革的事情，上奏实行。回来后他治理本部事务。次年，明成祖北征归来，因为朱高炽曲意宽宥吕震的女婿主事张鹤参见失仪之过，便怪罪蹇义不进行匡正，将他逮捕，关进锦衣卫监狱。到第二年的春天蹇义才获释。

明仁宗即位后，蹇义、夏原吉都因是元老而为中外所信赖。明仁宗又念蹇义辅佐监国时的旧劳，对他尤为倚重。首先进封蹇义为少保，赐给冠服、象笏、玉带，并享受二职俸禄。蹇义又历升为少师，受银章一枚，上刻“绳愆纠缪”。其后，又赐给他玺书说：“先前朕监国时，卿以先朝旧臣，每天在左右侍候。两京刚建，政务正繁，卿劳心焦思，不顾身家，前后二十余年，多次挽救危难。朕继承大统后，卿赞佐治理，毫不松懈，而且更加恭谨。这些朕都深念不忘，兹以自己之意，创制‘蹇忠贞印’一枚赐予爱卿，望卿藏于家中，传给后世，知道朕君臣共济艰难，共同做出了成就。”当时只有杨士奇也得赐给“贞一”印和敕书。不久命蹇义和英国公张辅以及夏原吉一同监修《明太宗实录》。蹇义比夏原吉尤为忠厚，但过于周慎。杨士奇曾在明仁宗面前对蹇义说：“为什么过于忧虑？”蹇义说：“恐怕因为鲁莽而留有后患而已。”明仁宗对两人的意见都赞同。杨荣曾诋毁蹇义。明仁宗觉得杨荣不正直。蹇义叩头说道：“杨荣没有别的意思。如果左右有诬陷杨荣的人，愿陛下慎重考察。”明仁宗笑道：“我本不信他的话。”

明宣宗即位后，对蹇义的委寄更重。当时正修建献陵，明宣宗想遵从遗诏要俭约，便问蹇义和夏原吉，两人极力赞扬说：“圣见高远，又出于至孝，此万世之利也。”皇上亲自规划，三个月后陵墓建成，它不如长陵宏丽，其后历代皇帝都参照献陵的规制。后来明世宗营建永陵，才更加崇尚侈华。宣德元年（1426年），汉王朱高煦叛乱，明宣宗御驾亲征，蹇义、夏原吉以及内阁大学士都随从，参预军中机务，被赐给鞍马甲胄和弓剑。班师后，明宣宗赐予非常丰厚。

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