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卡噶巴(梵文：Khadgapa)，卡噶是剑的意思，卡噶巴为持剑之人，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。

卡噶巴来自玛格达的低种性家庭，不肯随父亲去当农夫，整日想方设法去偷东西。有一回手气背空手而归，途经坟场，遇见卡帕提尊者，得到修法契机：卡达噶巴想要得到他人不能胜的能力，尊者给予灌顶并指示他绕行一观音像二十一天，抓住出现的黑蛇并能获得成就。卡噶巴依法行事，黑蛇却变成慧剑，清静了他本来染污的心。卡噶巴在玛格达弘法二十一天，然后进入空行净土。

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樊王家，字孟泰，号珠城，广东广州府东莞县人，明朝政治人物。

万历三十一年癸卯科举人，三十五年（1607年）丁未科进士，都察院观政，八月授江西广昌县知县，三十六年（1608年）调南昌县，四十一年擢工部主事，四十四年丁忧。四十八年起补原职，天启元年（1621年）升郎中，二年升广西提学副使，崇祯二年（1628年）升陕西参议。

曾祖樊珍。祖父樊世略。父樊坦，登仕佐郎。母袁氏。慈侍下。兄圣。弟王采、王宾、王宁。

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* 戴胜降于桑：戴胜，一名戴鵀。《尔雅》注曰：「头上有胜毛，此时恒在于桑。」盖蚕将生之候矣；言降者，重之，若天而下，亦气使之然也。

* 浮萍不能经霜，故浮萍生意味着倒春寒一类的降温不会再发生了。如果水面不生浮萍，则说明阴寒之气极盛，倒春寒的现象会出现。

* 鸣鸠是因为此时鸠春鸣性也，有求偶之意；拂其羽，因为其时当换羽矣，其羽又甚厚，故梳理以示美。当然，人们还通过观察，认识到，“鸣鸠不拂其羽，国不治”。就是说，这样的鸟到此时不梳理其羽，说明时令不利于生物生育生长，天地违和，农作物极可能歉收，人间也难以政通人和。

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