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郭噶利巴(梵文：Kokilipa)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。
郭噶利巴原为冈巴拉城国王，由于无法忍受夏季的酷热，到阿森拉树林避暑，巧遇圣僧来到此树林，国王供养了圣僧饮食之后，问圣僧佛法与王政的世俗法何者快乐，圣僧便向国王阐释三毒及其祸害，并言王国实为三毒合和，因此国王马上礼敬这位圣僧为上师，并向上师祈求教法。国王因此得到了上乐金刚的灌顶与教授。接著就将王国交给王子，专心依教导精进禅修，六个月之后获得成就，以上师郭噶利巴之名广为人知。在为众生福祉努力之后，即以肉身进入空行净土。
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胡斯托谢拉街71号犹太会堂（Sinagoga Histórica Justo Sierra 71，又名Synaguoge Nidjei Israel），是墨西哥城历史中心一个古老的阿什肯纳兹犹太人犹太会堂。 这座建筑既是一座犹太会堂，又是墨西哥城历史中心犹太社区的文化中心。它建于1941年。
这个宗教场所是为拉梅赛德（La Merced）街区来自波兰、俄罗斯和立陶宛的犹太教正统派移民而建。这是墨西哥城的第二座阿什肯纳兹犹太人犹太会堂。
建筑师拉克尔·富兰克林声称，这座建筑的妥拉柜的设计受到了立陶宛希奥利艾犹太会堂的影响。
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自元朝地方行政开始实行行中书省制，简称「行省制」。「行中书省」，全称为「某某等处行中书省」，简称「某某行中书省」或「某某行省」。该制度被认为是中国历史上「行省」这一行政区划的起源。
元代的行省制是沿袭自金朝的行尚书省。起初和金国行尚书省一样，只是一种中央政府派遣在外的临时机构。后来由于战争等各种因素，行省也开始干预地方政务，逐渐变成了最高一级的地方行政区域。
元朝初年的行省管辖范围很大，改变也比较频繁。到了中叶，开始稳定下来，朝廷将全国分为中书省直辖区（腹里）、宣政院辖地，以及10个行中书省。行省之下则有路、府、州、县等区划。其中路归属于各自行省管辖。而路之下层级固定并不明显，例如府和州两级行政机构，部分归属于路管辖，部分归属于省管辖，其中的部分州则是归属于府管辖。至于县，则视情况不同，分别可能归属于路或府或州管管辖。
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