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虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程，但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。

许多研究伊斯兰的学者认为赛莫德人就是居住在佩特拉的以东人，因为凿山为屋是他们的特色。历史上的佩特拉拥有许多宗教崇拜的地点，而Jebel al-Madhbah的主峰有两座石造尖塔，显示阳具崇拜的特色。有一座名为「希克」（Siq）的峡谷通往此地，其狭小的通路可使吹过的风产生巨大的小喇叭声。当地的贝都因人称之为「真主的小喇叭」。佩特拉的以东人并未消失，他们只是迁移至内盖夫；图拉真削弱了后来移入佩特拉的纳巴泰人，使之沦为农民。「撒立哈」之名可能源于佩特拉，因为佩特拉历史上曾名为「示拉」。示拉一词源于希伯来语的se'lah，意为「石块」；希腊语的「佩特拉」也有相同的含意。

玛甸沙勒是另外一处赛莫德人的可能地盘，那里也充满了凿山为屋的住宅。

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Ursula Philpot是British Dietetic Association的会长，也是利兹贝克特大学的senior lecturer，他在2009年时在《卫报》描述健康食品痴迷症是：「只在意他们所吃食物的品质，而且依照他们自身认为哪一种食物「天然健康」，而限制其本身的饮食。」，这和神经性厌食症及神经性暴食症等进食障碍不同，后者主要是针对其进食的量。

2013年时，美国精神医学学会（APA）尚未将健康食品痴迷症视为是饮食失调，而广为使用的《精神疾病诊断与统计手册》（DSM）及其他权威性的来源也还没将此症状列在其正式诊断中none。

* none其他尚未认可健康食品痴迷症的医学手册有：ICD-10 DSM-IV,及DSM-5。

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