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命根（Jīvitindriya）由Jīvitaṃ（生命）与Indriya（根）两个单字组成。
佛教认为，所有生命的本体，称为命根，它又被称为寿命，能够维持身体的温度（煖）及意识（识）。当生命失去命根，失去寿、煖、识三者，即变成单纯的色蕴堆积，分解为四大，即是死亡。
说一切有部认为，它是一种身心相续的状态，并没有实体，也不是灵魂。因此列入心不相应行之中。《俱舍论》将它的作用分为能续及能持二者。
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* 大结局中唐宣宗利用火药对付马元贽等敌人，虽然火药在唐代已被炼丹方士发明，但唐代制造火药的方法还未成熟，根本未可制成武器。甚至火药一词，要到北宋仁宗年间才出现。
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