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* 2015年-至今，工程师 阿卜杜勒·拉蒂夫·本·阿卜杜勒·马利克·谢赫
* 提出和指定有关地籍工作的计划和总体政策，组织和监督各部门和私营部门的活动
* 以1：500至1：20000的比例提供城市和村庄的详细地理信息，建立和监测常设地点和集约点，并与国家网络连接。
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1949年中华人民共和国建政后，他长期在北京出版总署图书馆和人民教育出版社从事编辑工作。这样的工作环境也对他日后编辑《全元散曲》提供莫大助益。50年代以后，他便广搜博览，从各种元曲版本中选出62种明人臧懋循《元曲选》所未收录者，编成了《元曲选外编》（戏剧），为研究元杂剧者提供了方便。
历时17年，1964年他编辑出版了《全元散曲》（上、下册），此书收罗详备，校勘精审，对于研究元代散曲有重要参考价值。从1980年代以来，此书开启了元散曲研究的一个新时代，其沾溉学林，功莫大焉。
此外，他还校订、编辑有《阳春白雪》、《乐府新声》、《乐府群玉》、《太平乐府》、《全元散曲简编》等元人散曲总集，并著有《元人散曲概论》（发表于《中华文史论丛》22期，1982年2期）、《北曲小令与词的分野》等多篇学术论文，后辑为《元人散曲论丛》。其他已成书但至1986年尚未出版的有《新校乐府群玉》、《曲论存稿》、《雍熙乐府曲文作者考》、《枣轩曲论汇稿》、《东瀛中国文艺论文译丛》等；与他人合编的书有：《古代散文选》、《古文选读》、《中国古典文学名著提要》、《语文学习讲座丛书》等。
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罗伯特·格雷夫斯（Robert Graves）指出这个神话可能源自北方民族。一来希腊本土并未见过戴角的雌鹿。二来北方的驯鹿雌者有角，也能套辔拉车。
太阳在天蝎座时，武仙座（Hercules）升起，该星座古希腊人称为鹿（stag），古罗马人把它与赫拉克勒斯联系起来。而其附近又有天箭座（Sagitta），箭头正对着武仙座的那头鹿。传说该箭乃阿尔忒弥斯所有。实际上整个天蝎座星区都与猎神有很大渊源。这为刻律涅牝鹿神话提供了星象学的解释。
古希腊陶绘中，阿尔忒弥斯常和幼鹿相伴出现。
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