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庆长16年（1611年），忠俊获加增下野国都贺郡鹿沼（现栃木县鹿沼市西鹿沼町和日吉町）五千石。庆长18年2月20日（1613年4月10日），忠成死去，其分布于相模国、近江国、上总国和下总国的遗领二万八千石中的二万五千石由忠俊继承，剩余的三千石则由忠俊之弟青山幸成和天方通直平分。元和5年10月20日（1619年11月25日），忠俊加增至武藏国岩槻四万五千石，同年丹羽长重从常陆国古渡以二万石入主江户崎。
根据《丹羽历代年谱》记载，原古渡藩领仍然由长重管治，他在元和5年10月9日（11月14日）和12月22日（1620年1月26日）先后在江户崎领内发出赦免捕杀鸟类的黒印状，黑印状反映当时的藩领至少有古渡村、阿波崎村（现稻敷市阿波崎）、马渡村（现茨城县东茨城郡茨城町马渡）、浮嶋村（现稻敷市浮岛）、下须田村（现稻敷市下须田）、须贺津村（现稻敷市须贺津）、甘田村（现稻敷市甘田）、羽生村（现稻敷市羽生）、伊佐部村（现稻敷市伊佐部）、桑山村（现稻敷市桑山）、君山乡（现稻敷市上君山和下君山）、安中村、神田村和青崎村。除此之外，根据《角川日本地名大辞典》记载，堀之内村（现稻敷市堀之内）和柏木村（现稻敷市柏木）同为古渡藩领。
元和8年正月11日（1622年2月21日），长重加增至陆奥国棚仓五万石，江户崎藩也因而废藩。
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厕神是守护厕所的神祇。在中国民间信仰中，有数人被奉祀为厕神，都是身世际遇不幸而枉死的几名女子，如汉朝时被吕后虐杀于茅房的戚夫人、被正妻谋杀的紫姑等人。旧时妇女在上元节、中元节多会扶乩请出厕神以占卜未来的吉凶，尤其是婚姻大事中夫家的良劣。
台湾地区被奉为厕神者，为三姑、「燕巢阿秀姑娘」、「台南陈姑娘」。三姑传说来自于福建，三姑为一名三岁女童，因被嫂家暴虐死，埋尸猪圈，上天不忍，以之为神。每年上元节、小清明、中秋节，均会出游人世，而未婚女子可设扶乩求问之，俗谓「关三姑」。
「阿秀姑娘」是清乾隆时凤山县燕巢人，自幼为童养媳，年纪轻轻即聪明貌美，养父曾试图强奸未果，养母则想把阿秀嫁给自己的痴呆、残障儿子，阿秀打算跟男友私奔，遭到爱上自己男友的养姊通风报讯。养父母得知之后，想要把她卖到妓院，阿秀最终跳湖自杀，并以时常显灵帮助受虐的养女或童养媳而著名。据传阿秀的男友也投水殉情。
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罗从彦（罗从彦），字仲素，世称豫章先生。与杨时、李侗、朱熹并称“闽学四贤”。
北宋熙宁五年(1072)八月十三日，罗从彦生于南平罗源里(今福建省南平市延平区水南街道罗源村) 。
绍兴二年(1132)，罗从彦中进士，曾任广东博罗县主簿4年。
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