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吴育，字春卿，建州浦城（今属福建）人。天才，宋史与苏东坡齐名。“自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。”
礼部侍郎吴待问长子，生于宋真宗景德元年（1004年），少奇颖博学，中进士，礼部考试第一，知临安（今杭州）、诸暨（浙江今县）、襄城（河南今县）三县，任职襄城时，执法严谨。时秦悼王葬汝州，其子孙皆来汝州祭陵，随从的宦官沿途向州县索要财物，骚扰百姓，官民不胜其苦。吴育向朝廷力争，限制其人数，由国家拨款购置祭品。历官著作郎、直集贤院。庆历五年（1045年），任枢密副使，官至参知政事，遇事敢言。卒于仁宗嘉佑三年（1058年），葬于新郑。欧阳修撰其墓志铭。
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林迪斯法恩四福音书（Lindisfarne Gospels）是一本著于700年左右的泥金写本四福音书，写作地约是林迪斯法恩，作者也很可能是来自林迪斯法恩的Eadfrith of Lindisfarne。它现藏於伦敦大英图书馆。林迪斯法恩福音书是现存保存最完好的Insular art（Insular art）代表作之一，包含了地中海、盎格鲁萨克逊和凯尔特风格。
林迪斯法恩的埃德弗斯在698年成为林迪斯法恩主教，721年去世。现在的学者认为这本福音书的著作时间可能是在715年，目的是纪念圣卡斯伯特。但另一种说法认为其著作于698年，以纪念当年卡斯伯特遗体的搬迁。林迪斯法恩福音书在8世纪有著华丽的珠宝装饰，维京人入侵时珠宝丢失，1852年才重新加上。其行文使用Insular script（insular script）。
10世纪时林迪斯法恩福音书的古英语译本译成，抄写员奥尔德雷德（Aldred the Scribe）将逐字的翻译夹在了原先抄写的的拉丁文之间，并在抄本最后（f.259r）加上了版权页。这是现存最古老的英语福音书译本。
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* 第一路是随军撤退的民众于1933年2月17日夜乘专车离托木斯克经海参崴换乘智利无恙号轮船，3月16日抵天津塘沽转北平，由北平市政府安置工作；
* 第二路除高级将领外，编成东北民众救国军第二旅，旅长吴德林被留下，2月22日离托木斯克，3月8日抵新疆塔城，4月初到达迪化；
* 第三路4月14日与马占山、张殿九、李杜、王德林、孔宪荣等20余人离托木斯克，经莫斯科、波兰于4月18日上午9时抵柏林，中国驻德公使刘文岛同全体馆员、留德学生及侨胞等多人到站欢迎。1933年4月11日张学良出国，抵意大利罗马后，电邀苏炳文、马占山、李杜前往晤叙。苏炳文等3人抵罗马，与张学良聚会3日。1933年6月回国任军事委员会中将委员。
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