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* 浊泽之战，魏䓨与魏缓争位，韩懿侯、赵成侯引兵攻魏，韩懿侯主张立两人为君，把魏国降为韩、赵的藩属。而赵成侯主张立公中缓而瓜分魏国之地，两国意见不合而退兵，魏䓨趁机袭杀魏缓，自立为国君，是为魏惠王。

* 底比斯伊巴密浓达再次进侵伯罗奔尼撒，成功使得西锡安与底比斯结盟。当其回国时，其再次受到审讯并再次被释放。

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其跟从父杨洪屡立战功，为为开平卫指挥使，进都指挥佥事。景泰元年，晋升为都指挥同知，担任游击将军，沿边巡侥。瓦剌袭击蔚州，其畏不进，后与纪广御寇于野狐岭，兵败受伤，为御史张昊弹劾，后被宽恕。之后再命其与石彪各统精兵三千，训练备调遣。后加升都督佥事，累进左副总兵，协守宣府。巡抚李秉，明景帝不追究。天顺初年，以左都督为宣府总兵官，与石彪破敌于磨儿山，封武强伯，戊寅春赐以诰券加封奉天翊卫宣力武臣，阶特进荣禄大夫，勲柱国。也先此时已经去世，孛来继任，杨能与兀良哈相约进攻瓦剌。兵部弹劾其非计谋，英宗主张其意在抗敌，不予追罪。后在宣府作战失利，再次被兵部弹劾，英宗宽恕，同年去世。

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酆都大帝，简称酆帝，尊称为酆都爷，是酆都的主宰神，为地狱主宰，道教认为他主宰十殿阎君，也是地府的统治者，诞辰日为农历九月初九。酆都大帝可保佑生人吉利，维护死者安宁，故而在道教的超渡法会上，常会摆设其神像。

其实，早在南朝，道教大师陶弘景撰《真灵位业图》，在神阶第七中位排有“酆都北阴大帝”，所谓「酆都」是指「北方罗酆山」，注云：「炎帝大庭氏讳庆甲，为天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年一更替。」陶弘景《真诰》表示：北方癸地有罗酆山，上有六天宫，称为「六天」。六天名称依次为：一天「纣绝阴天宫」、二天「泰煞惊事宗天宫」、三天「明晨耐犯武城天宫」、四天「恬昭罪气天宫」、五天「宗灵七非天宫」、六天「敢司连宛屡天宫」。如果是普通人死后都要先到第一天，生前有道德者直接前往第三天。

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