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金屋子神（カナヤコノカミ或カナヤゴノカミ）乃日本中国地方的铁匠所信仰的矿业之神，据传是金山毘古神及金山毘卖神之女，三神的总称为金山大明神。
《记纪》二书并未记载该神明，根据民间传说金屋子神原本应播磨国志相郡岩锅（今兵库县宍粟市千草町岩野边）村人祈雨之求，自高天原而降，教导他们铸造铁器。后来祂说：「西方应该有更适合我居住的地方。」遂乘坐白鹭抵达出云国能义郡黒田奥比田（今岛根县安来市广濑町，也就是金屋子神社总本社所在地），暂栖于桂树上休息，被安倍正重（金屋子神社神职人员之祖）发现，故长田兵部朝日长者建立其神殿，并以桂木作为屋顶之横木（另有一说金屋子神途中曾拜访吉备国中山）。金屋子神教导安倍氏关于采铁砂、制造木炭、制铁铸物等技巧，而后者的后代子孙则成为金屋子神社的宫司（神职人员）。
传说金屋子神之手下曾因踩到麻跌跤而死，故祂讨厌麻树。祂也曾被狗追赶时欲攀附茑藤逃跑，不料茑藤断裂害祂跌落，而遭到狗咬伤，所以祂也很讨厌狗和茑藤。此外祂是女神，可能出于嫉妒之心，因此祂讨厌女人。其实锻冶场所处于高温高热，铁匠不喜欢女性进入而妨碍工作，尤其下工后净身的浴场更严禁女性进入。
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丁字胡同，是位于北京市西城区中部的一条胡同。现已无存。
丁字胡同呈“L”形走向，东到二龙路，北折至太平桥东街，全长300米，平均宽5米。清朝起初名“丁字街”，因为胡同走向如同“丁”字而得名。清朝后期，又称“钉子所”、“棒子所”。1965年北京市整顿地名，改称“丁字胡同”。1990年代，丁字胡同东部拆除，兴建中国电信局31号楼（今为新龙大厦）。2000年代，为兴建中海凯旋，丁字胡同北段被拆除，仅剩下北到二龙路西街，东到新龙大厦西侧的一小段。2010年代，为兴建新兴盛项目，丁字胡同被拆除。
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* 绳索状：在悬摆状的液固混合物中再加入少量液体．液体在颗粒接角点以绳索状延伸并相互连接在一起。此时液体、颗粒和空气三者完全呈连续态。若再加入一些液体，空气被封闭在液体之间而呈不连续状态。
* 毛细管状：在绳索状的物料中再加入液体，空气消失，成为毛细管状。
* 泥浆状：在水量很多的情况下，固体颗粒完全被水包围，整个物料成泥浆状。将液体加入固体粉末中进行混合时，即使加量很少也能引起结块现象。如将液体全部一次加入，则会在粉末的局部结成大团，对操作很不利。因此一般操作的开始先加入少量液体，使—-部分颗粒结成小团块．此时是糊团与颗粒混合，以悬摆状态的形式存在。液体量增加，形成的糊团增加，糊团在运动中破碎成小颗粒。再继续加入液体时，颗粒间相互粘附，形成一个外观均一的大团，此时以绳索状形式存在。而且搅拌的阻力上升很快，若对团块缓慢的施以外力可引起变形。
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