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百道梵书（广林奥义书实为此书的一部分）还提到七仙人的配偶们也组成一个集团，称为基栗底柯（kṛttikā）；几乎所有研究者都认为，她们代表的是昴星团（七姊妹）。
吠陀时代的其它文献提供了不同的七仙人名单。比如，有时将投山仙人也列入其中。在后吠陀时代发展出一种理论，即14个摩奴期中的每一期都有不同的七仙人。摩诃婆罗多列举第一摩奴期的七仙人为：
更晚近的往世书常常不厌其烦地列举出所有摩奴期的七仙人名字。然而除了第一摩奴期和第七摩奴期（即现在的摩奴期）的七仙人名单基本一致外（就是重复了上面两份名单），其他摩奴期的七仙人组合五花八门。毗湿奴往世书在第一摩奴期的七仙人后再加上婆利古与达刹，合称为九大梵仙；如果再加上那罗陀，那就正好凑成了梵天的10个心生子，即生主。
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为探究亚里斯多德的理论和超过半世纪的彭巴效应争议，加拿大西门菲莎大学（Simon Fraser University）物理学博士候选人艾比纳许‧库玛（Avinash Kumar），和他的指导教授约翰‧贝契霍佛（John Bechhoefer），两人利用一个装满水的大烧杯打造「热熄」胶体系统（colloidal system）作为提供稳定温度热来源的「热库」（heat bath）。库玛在实验中，利用 1.5 微米的小玻璃珠代替水分子，并根据机率分布（probability distribution），从不同方向让玻璃珠落入烧杯中数千次，每当玻璃珠坠落，研究人员便会利用光镊（optical tweezers）进行虚拟势能（virtual potential）侧写，改变机率分布和该系统的温度。
随著变因不同，研究人员观察到热水在特定情况下比冷水较快凝结的情况，在其中一次观察中，热玻璃珠在 2 毫秒的时间凝结，比冷玻璃珠还快上 10 倍，库玛与贝契霍佛的研究结果 8 月 5 日发表于《自然》（Nature）期刊。
目前任职于以色列魏茨曼科学研究学院（Weizmann Institute of Science）的拉兹表示，「很高兴看到彭巴效应真的行得通」，但他谨慎地说，「我们不知道这是否为水的特性。」
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公益西桥站是一个位于中华人民共和国北京市丰台区马家堡街道马家堡西路与枫竹苑北路交叉口北侧，属于北京地铁4号线的地铁车站。车站南侧与大兴线相接。
该站位于马家堡西路同枫竹园北路交汇处，马家堡西路同南四环交汇的公益西桥北边。
该站为地下车站，双岛式站台设计。有4个出口：A（西北）、B（东北）、C（东南）、D（西南）。
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