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狮子门标志着基督教传统中耶稣从罗马总督彼拉多的总督府（即安东尼亚堡垒，事实上为Herod's Palace (Jerusalem)，两者在位于耶路撒冷不同位置）到行刑地的苦路最后一段的开始。城门上有四个豹像，常被误认为狮子，左右两侧各有两只。它们是苏莱曼大帝庆祝奥斯曼帝国在1517年击败了马穆鲁克，而安放在这里的。传说苏莱曼的前任塞利姆一世因为计划夷平耶路撒冷，而被狮子抓住，将要被吃掉，直到他允诺修建城墙来保护这座城市，才得获救。因此狮子成为耶路撒冷城徽的标志。
在另一个版本中，苏莱曼对耶路撒冷的居民征收他们难以承受的重税，那天晚上，苏莱曼梦见有两个狮子来吃掉他。当他醒来后，请人解梦。 智者问苏莱曼，他在入睡前想的是什么，苏莱曼回答说，他正在想如何惩罚所有没有纳税的人。智者回答说，由于苏莱曼对圣城的想法不好，激怒了神。为了赎罪，苏莱曼建造狮子门，保护耶路撒冷免受侵略。
1967年六日战争期间，以色列第55伞兵旅的伞兵通过此门，到圣殿山上升起了以色列国旗。
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因为缺乏广泛的人口调查分析，扎扎人的确切的数目是未知的。现今有不少扎扎人生活在他们的家乡之外。除了普遍的村庄镇压与批发搬空之外，扎扎地区的经济上凄惨的情况迫使地方人口大量移民到土耳其或欧洲的大都市。有许多扎扎人居住在土耳其之都市地铁区域， 例如伊斯坦布尔， 安卡拉以及伊兹密尔。另也有扎扎人群众散居在在欧洲(主要在德国)，和在其他国家(美国，加拿大等地)。根据估计数字，扎扎人口应该是某处在2到4百万之间。
有些语言学家认为当代扎扎人的祖先是从第十世纪至十一世纪之间移居到他们当代的东安那托利亚家乡，位于里海之南部地区。今日在里海南区的伊朗语系方言，例如, 马赞德兰语, 塔德语, 瑟姆纳泥语等等方言都与扎扎其语的语法规则词汇很相似。
大多数的扎扎人都是穆斯林. 有少数人是阿拉维派但大部分是逊尼派。阿拉维派之扎扎人聚居在扎扎地区的北部.
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