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艹逼好爽常见问题汇总
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礼物经济(gift economy;礼物文化或礼物交换)是自古以来的自由价值经济学模式。交换过程中,给与者没有任何得到价值回报的要求和预期。与之相反,以物易物或者市场经济是用社会契约和明确协议,来保证给与者得到或期望得到报酬的规范价值经济学模式。礼物经济融入政治、亲情、或宗教等领域,是共识主动性文化体系,没有明显的“经济”体系特性。
礼物交换原则与其他交换形式有着明确的区别。例如,受社会契约制约的产权形式;还有被定义为“经济体系”的独特“交换领域”,以及墨守成规的社交性礼物交换。下面研究案例说明,非市场化社会中的“赠礼”与高度商品化社会中的礼品概念完全不同。礼物经济还必须从如公有制和非商品化劳动等,其他相近现象区分出来。
据人类学家乔纳森·帕里有关礼物属性的论证和不同区域礼物交换行为,把礼物经济作为一个独立经济体系,认为它是一个跨文化,泛历史的社会行为。这一论点一直困扰着坚持现代市场经济优越性的西方人类学家们。不过,他声称,人类学家们通过分析不同区域和历史时期的文化和交换形式,已经达成共识,那就是不存在什么普世经济行为。
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双十暴动事件是徙置事务处职员与居民争执引起。
徙置事务处合共于香港不同地区先后兴建了25个徙置区;楼宇共分七种类型(只有第一至六型大厦在徙置事务处时期完工,以下仅列出此等楼宇),当中第一、二型只有七层高,故俗称「七层大厦」。
徙置事务处共于香港不同地区先后兴建了9个「徙置工厂大厦」,后改称「工厂大厦」(英文 Factory Estate),供小型工厂或家庭式作坊(俗称「山寨厂」)租用;楼宇共分两种类型,所有楼宇均参考了第一、二型徙置大厦的设计。
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日本香蕉票或称香蕉币,俗称为日本钱或日本纸,为日本占领马来亚、新加坡及北婆罗洲时期所通行的货币。实际使用年限从1941年末至1945年日本战败。日本军用手票被称为香蕉币,是因为十元面值的日本军用手票印有香蕉树。
香蕉币为不具准备金的货币,面值最小是一仙而面值最大的是一千元,与叻币等值,不过因为日本滥印香蕉币,导致了通货膨胀,变成1元叻币可以换到好几十元香蕉币。
因为日本的战败导致各殖民地的军用手票一文不值,香蕉币时常被马来亚华人代称「不值钱的货币」或者指「某件东西不值钱」,例如在2016底至2017年间,马来西亚令吉贬至18年来新低、国内物价高昂的时期,马来西亚国民即用「香蕉票」来戏称当时购买力下跌的马来西亚令吉。
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