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集市广场的西侧也被称为“七选帝侯侧”，这里的建筑大多是原来的老建筑。这边的文艺复兴和风格主义建筑在二战中没有被破坏。这里的房子的地基很深（240尺），它们一直延伸到绅士街（ul. Kiełbaśnicza），这些地基原来属于弗罗茨瓦夫富有的城市贵族，它们可能是通过多块地基合并形成的。1号是新艺术运动时期建造的（1907年）。1931年在9至11号的地基上建造了德国建筑师联合会成员海因里希·隆普设计的存款处大厦，这幢房子至今为止有争议。2号是一座市民建筑，拥有很高的风格主义山墙，是广场上最大的市民建筑。8号的山墙上有幻觉式的绘画。1990年代初这些图像被重修。7号由于其所有权长期未能解决而失修，一直到1990年代初才得以修复。今天它的内院上面有一座玻璃的顶。

集市广场西边的这块面积从1741年开始被称为操练广场，今天有时也被称为鸽子广场（plac Gołębi）。2000年不顾古迹保护专家的反对这里建造了一座有争议的玻璃喷泉。当时的市长博格丹·兹德罗耶夫斯基给它授名为“泉”（Zdrój）。

南侧也被称为“金杯侧”，老名是“老绞架侧”。今天这一侧的建筑主要是1952年至1960年间少许参照1800年时的风格建造的。其中大多数是新艺术运动或者现代建筑的商店，只不过表面装饰成古典风格。13号保持了新艺术运动的风格，今天是旅游指南处。

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* 1990年荣获第三届戏剧大赛中获一等奖

* 1991年荣获全国豫剧广播大赛中获银奖

* 1991年荣获中国戏剧表演最高奖梅花奖

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王锡阐著有《晓庵新法》六卷、《历说》六篇、《历策》一篇、《大统西历启蒙》、《推步交朔测小记》、《圜解》、《三辰晷志》、《五星行度解》等。

王锡阐自幼好学，11岁以后，专心研究历象，学习西方历法和科学知识。16岁以后，明朝覆亡，崇祯帝自缢。满清入关，他得知后，先是自缢、投河和绝食，试图三度以死殉国，但是均告失败。他在往后的人生岁月里，在自传《天同一生传》中，以「帝休氏」自称，表达强烈的亡国之痛。然而清朝统治逐渐稳固，王锡阐放弃科举求仕之路，以表达自己「誓不仕清」的决心。此后，他便在江南讲学，同时继续研究天文历法，中年以后，他尽管疾病缠身，仍然著述历法、笔耕不辍。

王锡阐由于个人的政治选择，造成他大半生过著穷困窘迫的生活，终其一生他的历法学说并未广泛流传。而在他逝世之后，不少著作已经散佚，在他的故友门生搜集整理之下，剩下的著作得以逐渐刊印流传。

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