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《世说新语》记载王戎为人贪婪吝啬,书中“俭啬”一篇共九条,就有四条记王戎事。《晋书》本传谓王戎“性好利”,多置园田水碓,聚敛无已,富甲京城。王戎在荆州任上曾派遣部下修建园宅,因此被免官,后来出钱赎回。据说王戎常与夫人手执象牙筹计算财产,日夜不辍。同时又十分吝啬。家中有很好的李树,王戎欲拿李子去卖,又怕别人得到种子,就事先把果核钻破。王戎之女嫁与裴𬱟时,向王戎借了数万钱,很久没有归还。女儿归省时,王戎便神色不悦,直到把钱还清才高兴起来。王戎的侄子要成婚,王戎只送了一件单衣,完婚后又要了回来。时人谓王戎有“膏肓之疾”。也有不少人认为这些都是王戎为避祸于乱世的“自晦”之举,晋武帝也曾以“不欲为异”为王戎辩解。而且王戎早年丧父时,因辞谢故人的礼金而成名。八王之乱中,郏县县令华谭抚恤百姓,王戎“闻而善之”,“出谷三百斛以助之”。与王戎同时的钟会、傅畅评价其为人“简要”,武陔论其“尚约”,南朝人刘孝标则云“戎性通任”,也与《世说新语》中其俭吝的形象不合。东晋戴逵《竹林七贤论》云:“王戎晦默于危乱之际,获免忧祸,既明且哲,于是在矣。”今人余嘉锡则认为,王戎天性鄙吝,戴逵所言,乃是出于“名士相为护惜”,“阿私所好,非公论也”。南朝梁昭明太子萧统以颜延之《五君咏》不取山涛、王戎二人,因作《咏山涛王戎》诗,论王戎曰:
王戎在晋代还是有名的孝子。武帝时为其母守丧,虽逾越礼制,饮酒食肉,但面容憔悴,身体虚弱,连起身都要扶拐杖。中书令裴楷往吊其母,说:“若使一恸果能伤人,濬冲必不免灭性之讥。”而尚书和峤在同时遭父丧,虽然寝苫食粥,但哀毁不过礼,气色不衰。刘毅称之为“和峤生孝,王戎死孝。”
* 王兴,次子,庶出,为王戎所不齿。王戎以其堂兄王愔之子为嗣。
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喜马拉雅兔(Himalayan rabbit),又称为五黑兔,是家兔的一个品种。喜马拉雅兔出生时全身均为白色,六个月后其鼻子、耳朵、前脚、后脚与尾巴等部位毛色会转为黑色,其他部位则维持白色
,造成此现象的原因是其参与黑色素合成途径的一种酵素在摄氏33度以上的温度会失去活性,只有上述部位因体温低于摄氏33度,使该酵素正常运作而得以合成黑色素,因此毛色为黑色。
喜马拉雅兔的起源目前仍不清楚,亦无明确证据证明此品种起源自喜马拉雅山区,许多人认为它可能源于中国。此品种在世界各地被广泛繁殖,拥有许多别名,是历史最为悠久的家兔品种之一。
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