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2010年,京承铁路双桥至高各庄段电气化改造完成。京承铁路电气化改造是2010年国家级重点工程,将北京枢纽与大秦铁路茶坞站相连接,目前已有韶山4型电力机车牵引的货运列车在京承线上运行,不过由于高各庄以北区段未进行电气化改造,京承线上运行的大多数客货运列车依然使用东风4C或东风4D型内燃机车进行牵引。
2020年5月,北京市郊铁路通密线(通州西-密云北)简捷开行的适应性改造工程开工,初期利用既有车站老站房办理旅客乘降作业,利用既有的铁路车辆(普速客车)运行。
* 京承铁路密云以东为山区路段,由于设计标准低且贴山傍行,小于等于300米半径的曲线十分多,由此带来一系列需长期限速运行的区段。为解决设计上的问题,1972年,由昌平至通辽的京通铁路开工建设。这条铁路在怀柔通过怀范联络线与京承铁路相连,并在隆化站通过承隆铁路接入承德站。但由于路途绕远,目前来往北京与承德的旅客列车依然大多经由京承铁路运行(除昌平北至承德的4472/3,4474/1外)。
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庆修院旧名「真言宗吉野布教所」,布教所内供奉主神弘法大师空海、不动明王与毘沙门天王,所内直立高约2米的「光明真言百万遍」石碑,以及请自日本四国的八十八尊神像。布教所建于1917年(大正6年),台湾时值日治时代,日本政府选定台湾较晚开发区域,如花莲,以解决农村人口过剩、耕地与粮食不足的问题,在今日的吉安乡成立吉野村(吉野移民村)。移居生活贫困的日人,吉野布教所就是当时在地移居日人的宗教信仰中心之一。
1945年国民政府接管台湾,日人遣回故里,真言宗吉野布教所更名为庆修院,庆修院一词沿用至今,院内供奉的本尊,也顺应台湾人民的佛教信仰,改奉本师释迦牟尼佛与观世音菩萨。院内建筑与陈设留住历史时光,举凡不动明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百万遍石碑、手水舍、小桥、池塘、游鱼、花草、苍木,皆维持日式庭院风格。
庆修院曾因岁月迭代而长年失修,分别于1964年与1972年进行较具规则的维修,仍未臻理想;1997年,庆修院获列为县定三级古迹,并著手进行古迹修复工程,2003年8月,由花莲县政府慎重完成具整体性的修护,把具有历史、文化及宗教价值的八十八尊佛像重新完整呈现原貌,为花莲吉安保存一座极具观光及文化价值的历史遗产。庆修院为花东地区唯一日式佛寺的文化资产,现为花莲县县定古迹,是日本游客到花莲,必访的花莲观光景点之一。
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斑点海猪鱼(学名:Halichoeres margaritaceus),又称彩虹海猪鱼、柳冷仔、虹彩儒艮鲷,为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目隆头鱼科海猪鱼属下的一个种,分布于西印度洋区,包括东非、南非、马达加斯加、塞席尔群岛等海域,栖息深度6-43公尺,本鱼头橙黄色并伴随一条绿色条纹,眼后具一黑点,身体褐色,雌鱼背部具红色条纹,体长可达11.5公分,栖息在沙石底质的礁石区,可作为观赏鱼。为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼科的其中一种。
本鱼分布于印度太平洋区,包括莫三比克、泰国、中国、台湾、日本、越南、菲律宾、印尼、澳洲、密克罗尼西亚、马里亚纳群岛、纽西兰、帛琉、圣诞岛、所罗门群岛、可可群岛、关岛、斐济、马绍尔群岛、吉里巴斯、库克群岛、法属波里尼西亚、东加、萨摩亚群岛等海域。该物种的模式产地在瓦努阿图。
本鱼体侧扁,体色变化大。幼鱼及雌鱼为浅灰色,体侧具数条暗色横带,腹部与头部下方为白色,背鳍中央具眼状斑;成长后雄鱼体为草绿色,具不均匀暗色横带,头部具红色条纹,特征是眼下条纹为2条直走纵纹。尾鳍截形,背鳍硬棘9枚;背鳍软条11枚;臀鳍硬棘3枚;臀鳍软条11枚,体长可达12.5公分。
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