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更新于 2026-10-05

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“原人”最早见于《梨俱吠陀》的《原人歌》中,原人之神,无生无死,超验绝对,其微妙现身,千头千眼千足,从彼诞生众天神与人类,原人化身变化成祭品,众天神用来举行祭祀,从此祭品产生世间万物原人之神,微妙现象,千头千眼,又具千足;包摄大地,上下四维;巍然站立,十指以外。唯此原人,是诸一切;既属过去,亦为未来;唯此原人,不死之主;享受牺牲,升华物外。如此神奇,乃彼威力;尤为胜妙,原人自身:一切众生,占其四一;天上不死,占其四三。原人升华,用其四三,所余四一,留在世间。是故原人,超越十方,遍行二界,食与不食。从彼诞生,大毗罗阇;从毗罗阇,生补卢莎;彼一出世,立放光彩,创造大地,后复前进。原人化身,变化祭品,诸天用以,举行祭祀。溶解酥油,是彼春天,夏为燃料,秋为供物。对此原人,太初诞生,洒水净化,作圣草祭。上天神祇,往昔古圣,及今仙人,用之行祭。当此祭典,献供圆满,由是收集,酥油凝脂。彼复创造,诸类动物;空中兰若,村落驯养。……原人之身,若被肢解,试请考虑,共有几分?何是彼口?何是彼臂?何是彼腿?何是彼足?……」。

婆罗门教数论派哲学理论现存最早的经典是自在黑著《数论颂》,其中论述了,神我与本性结合而创造世间万有,在与身体分离及胜性停止活动后,神我获得确定而且最终的独存。

在大乘佛教著名论师那嘎呵朱讷的著作中,作者曾引述《韦陀经》等典籍的相关内容并予以驳斥

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卡斯特·莱希(Kersten Reich,1948年8月14日出生于德国汉堡市)是一位德国教育学家。从1979年开始他在科隆大学任普通教育学的教授。他是交互构建主义的创始人,并以其构建主义的教育学和教育法理论而著称。

莱希首先学意识和政治学,并且通过了教师必须通过的国家考试。此后他又转学心理学、教育学和哲学。1976年他以《普通教学法理论研究》为命题获得哲学博士学位。1978年他以《教育和知识》为命题获得大学授课资格。他在英国、美国和中国曾工作合研究很长时间。他已婚,有两个孩子。

在教育学方面莱希主要以他1970年代写的博士论文《普通教学法理论研究》而著称。在这篇著作中他比此前任何人对教学法理论严谨地进行了综合分析,并完整地显示了教学法理论的教育学基础。并完整地显示了教学法理论的教育学基础。在他的大学授课资格论文中他明显地趋向构建主义。在1990年代他提出了交互构建主义。这个理论将自己看作是追寻社会和文化的构建主义,它与约翰·杜威的实用主义一脉相承。因此莱希在科隆建立的杜威中心是与美国的杜威中心合作建立的。1998年他发表了长达两卷的《Die Ordnung der Blicke》(视野的秩序),这部著作是交互构建主义的主要著作。在这部著作中他使用最新的认识论研究结果阐明了为什么构建主义者不仅适用观察理论,而且总是要考虑参加者的角色及其相互关系。在两部著名的著作中莱希又将其理论结构应用到教育学和教学法中。在《Systemisch-konstruktivistische Pädagogik》(系统交互构建主义教育学)中他阐明了构建主义和团系统性工作在教育学中的应用。他不仅阐明了沟通,而且尤其对基本概念和应用作了阐述。这本书现在已经五次翻版,可以被看作是这个领域的一部经典著作。在《Konstruktivistischen Didaktik》(构建教学法)中他详细地描写了构建主义教学和学习在实践中的应用。这部书也已经三次翻版。书中介绍的技术综述可以使读者对教学和学习技术获得一个一览。

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