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曹操接到消息后，派将军张喜带兵解围。至明年，合肥城久攻不下。而合肥城经过数月的攻击，又连连下雨，城墙将崩，于是守军以草和棕榈叶补上城墙，夜晚则点火照亮城外，观察敌人行动以作防备。另一方面，张喜援军仍未到达，别驾蒋济作信，伪称四万援军已到雩娄，派主簿假扮迎接张喜，并命三个守将带信出城后装作偷入城。当中，一个成功回城，两个却被孙军擒获。

孙权想率轻骑亲自突击敌人，不过张纮进谏道：「夫兵者凶器，战者危事也。今麾下恃盛壮之气，忽强暴之虏，三军之众，莫不寒心。虽斩将搴旗，威震敌场，此乃偏将之任，非主将之宜也。愿抑贲、育之勇，怀霸王之计。（兵器是不详的器物，战争是危险的事情。现今主将阁下恃著盛壮的气势，轻忽强悍凶暴的敌虏，三军的官兵，莫不心寒。虽然可能斩杀敌将、夺取敌旗，威震敌场，但这是偏将的任务，不是主将宜做的事。希望你能抑止贲、育之勇，怀有霸王的计谋。）」孙权便停止进攻。孙权得信后，相信曹军会有四万人来救，便烧阵撤退，合肥之围解除，张昭攻不下当涂撤退，而周瑜与部将攻破南郡及曹军，曹仁败退。

214年，曹操南征孙权失败，班师前留张辽、乐进、李典等七千多人防守合肥。至隔年，曹操出征张鲁时，派护军薛悌送函到合肥，写到「贼至乃发（贼军到时就打开）」，同时孙权与刘备争夺荆州中以平分荆州作条件，两军休战。不过，孙权见曹操在汉中，未能及时回到东边，在八月，号称十万人进军合肥。

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多年来，这种服装传统逐渐发展壮大，成为许多年龄层乐迷认同的标志。尽管有各种音乐风格的布章，在年轻一代乐迷和乐手中，属于鞭击金属、死亡金属和其他更极端流派乐团的布章更为常见，与大多数中老年乐迷和资深乐手的金属战袍不同，金属制品主唱詹姆斯·海特菲尔德就是明显的例子，他的金属战袍几乎完全是英国重金属新浪潮的乐团布章，还有一些硬蕊庞克和毁灭金属。

第一波潮流源自1970年代后期，由美国扩展至英国的机车帮会逐渐壮大，各种不法摩托车俱乐部都穿著有各自帮派标志的背心，这些帮会背心通常以牛仔布或皮革制的背心和夹克为主，并且装饰了一些布章、补丁和徽章，借此宣示不法车手们隶属的帮会和衔级，是一种荣誉感和自豪感的身份象征。因此，缝上许多布章的背心成为叛逆的代表。同时英国重金属新浪潮兴起，这种显眼的背心开始由重金属和庞克次文化广泛采用。乐迷借鉴帮会背心的方式，经常将喜爱的乐团标志和专辑封面布章缝在自己的背心上，开始成为时尚。金属战袍也成为乐迷表达个性的一种方式，衣物上的布章、补丁和徽章都是乐团标志、专辑封面或其他艺术品，代表乐迷支持或喜爱的乐团。流行的图案例如铁娘子乐团的吉祥物「艾迪」或AC/DC的《地狱公路》专辑封面。

佩戴者可以借由金属战袍上的布章来表达自己的音乐品味，以及对重金属音乐的归属。经典的金属战袍通常在背部有较大的背章，而其余空间则用较小的布章覆盖。除了布章之外，诸如铆钉、链条和钮扣之类的配件通常也会出现在这类服饰上。让著名乐手用亲笔签名装饰在金属战袍上也很常见。

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治河渡镇，中华人民共和国湖南省岳阳市华容县下属的一个镇，位于华容县中部。华（容）钱（粮湖）公路经过县境。

* 星光村、民主村、月亮湖村、轭头湾村、登艮村、学惠村、下高村、上高村、黄蓬村、治河村、荆湖堂村、红星村、潘家村、润德村

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