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天主教龙溪教区旧址位于云南省昭通市盐津县普洱镇龙台村，是天主教最早传入云南的地方，云南天主教的发祥地。
1644年，张献忠军攻占成都时，一些天主教徒前往云南盐津县避难。1658年，南明永历帝前往云南，随行人员中的天主教徒后来流落到民间。1659年，云南天主教教务由东京（越南）代牧区兼管。1696年成立云南代牧区，1755年并入四川代牧区。1771年，法国神父艾若望（1735-1785）来到龙溪，草创了教堂建筑，1785年在龙溪去世。1840年恢复云南代牧区，主教座堂设于盐津县龙溪（普洱镇龙台村）。首任主教袁若瑟，1843年在重庆祝圣，又在冷水、叭耳岩、大关县田坝、水富县成凤建立四座教堂，每处各建男女学校二所。
1880年11月17日，袁主教在龙溪去世。1881年新任主教古若望将主教座堂迁至昆明。
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云南巡抚邹应龙提倡修志，众人推荐云南名士李元阳编纂，始修于隆庆六年（1572年），万历四年（1576年）在叶榆（今大理下关）刊刻181。《通志》修成时李元阳已80岁高龄，他在自序末尾署名“八十老人”。
万历《云南通志》共17卷，分为12志、58目24，系在正德《云南志》基础上纂编而成。《地理志》和《羁縻志》内容丰富，开创《兵食志》，记录了明代卫所军实屯征的重要资料。但《通志》出自李元阳之手，多录其个人见解，比如他将旧志的“百夷”改作“僰夷”，又把“僰人”改为“白人”，导致少数民族的称谓混乱不堪，甚至对后世的白族、傣族同源误解造成一定影响。
万历《云南通志》记载物产较为完善，明清时期四川、湖广、贵州等地省志均无粮食介绍，史学家何炳棣根据万历《云南通志》的记载，考证玉米、红薯最先从云南进入中国，自印、缅入滇比自海路入闽早二三十年。
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