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波特兰（Portland，d） 是澳大利亚维多利亚州的一个城市，也是维多利亚州内历史最古老的欧洲人定居点之一。波特兰原本主要产业是渔业，但现在这里正在发展风力发电产业。
波特兰风能项目，简称PWEP，包含4个风力发电场，它们位于Cape Bridgewater（Cape Bridgewater），纳尔逊角（Cape Nelson），威廉格兰特爵士（Cape Sir William Grant）和Yambuk（Yambuk），是南半球最大的风力发电项目，产量达195MW，能够供应125,000伙住宅或维多利亚州7%住宅的用电量。
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日本弘仁六年（815年），日本朝廷编纂了记录古代氏族谱系的《新撰姓氏录》，将日本氏族划分为三类：皇别，是日本天皇和皇子的子孙；神别，是天神与国神的子孙；诸蕃，是朝鲜半岛、中国大陆的渡来人。
日本大正九年，太田亮出版的《姓氏家系辞书》中，首先使用了“皇别摄家的鼻祖”一词来描述近卫信寻，这是皇别摄家最早的使用出处。这个词汇一开始专指迎立皇子皇孙为养子的三个家族，分别是：
* 迎立后阳成天皇第四子近卫信寻为养子后的近卫家
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* : 此说以田君为代表。田君《〈乐经〉的性质与亡佚新探》曰：“《乐经》……说其本身就是乐舞，现在看来，恐怕不太妥当。……《乐经》作为先秦经典，其中记载的内容，应当是乐之义理体制。……紧接著项羽又一把火，……本来就被打入‘冷宫’的《乐经》，历经磨难，彻底失传。”
* : 熹平石经是东汉熹平年间由官方校定儒家经典的刻石，《后汉书·蔡邕传》的记载，“蔡邕与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅、议郎张驯、韩说、太史令单扬等奏求正定《六经》文字。灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外”，可推知当时乐经还存在。今日河南博物馆馆藏的熹平石经残石中，有两件残石所刻为中国传统音律（“五音十二律”）和乐器编钟相关内容。因《熹平石经》皆是儒家经籍，不会有任何儒家经籍之外的文献入选，且在其他儒家经籍中无相关音乐内容，《礼记·乐记》通篇也无这两块残碑所载之文字，可判定这两件残石很可能属于《乐经》。
* : 此说以明朝刘濂为代表。朱载堉于《律吕精义内篇五·候气辨疑第八》引用刘濂《乐经元义》曰：“六经缺‘乐经’，古今有是论矣。愚谓‘乐经’不缺，三百篇者，‘乐经’也，世儒未之深考耳。”
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