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皮西迪亚地区在旧石器时代就有人居住。古典皮西迪亚人的祖先大约是在前14世纪时迁入这一地区，当时的一份赫梯文献第一次提到了萨伽拉索斯这个地名。皮西迪亚或许是赫梯人所称的阿尔扎瓦地区的一部分。关于皮西迪亚人的语言，历史学家们知道得很少，只能推测这是属于印欧语系安纳托利亚语族的一种语言。
希罗多德在其著作中称一些皮西迪亚部落为“拉库纳人”，他们居住在安塔利亚湾以北的的山区里。在希波战争中，皮西迪亚人是波斯人的盟友。几乎可以肯定所谓皮西迪亚人和潘菲利亚人本来是同一民族，但是从很早的时候两者就出现了文化差异。潘菲利亚人住在海岸地带，而皮西迪亚人住在内陆；由于更容易与外界接触，潘菲利亚人的文化更发达一些。
皮西迪亚地区民风强悍。在赫梯帝国时期，皮西迪亚是一个不受赫梯直接控制的地带。吕底亚称霸时，皮西迪亚仍保持了很大的独立性；甚至在波斯帝国征服整个安纳托利亚之后，这里仍然是一个难于管制、叛乱频发的地区。
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宗像 氏贞（むなかた うじさだ、），日本战国时代的大名，为大内氏的家臣、宗像大社的第79代大宫司。
大内氏在筑前的领地被大友氏攻占后便独立。元龟二年（1571年）氏贞将其妹色姬嫁给大友家于筑前继承立花氏的立花道雪以作为和平相处的手段，并将部份领地割让给道雪，然而此举却引起宗像家臣的不满，因为在被割让的土地中，其人民长年接受宗像氏的统治，不愿换主。
天正七年（1579年），大友军在日向为岛津军所败；氏贞的家臣因早前割地的不满而擅自袭击立花家的运粮部队（小金原之战），宗像氏贞知道此举已经破坏同盟并将引起立花道雪的反攻，遂与秋月种实、原田信种等筑前反大友氏的国人趁机谋反。天正十年（1582年）宗像联军被绍运与立花道雪合兵镇压，于吉原口防战大败后，居城许斐山城也被攻落，宗像家因此势力消散。宗像氏贞之妹，道雪的侧室色姬后来移居到立花山城下的青柳一地，不久后病逝。
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竹下通是位于日本东京原宿的街道及商店街，每日上午11时至下午6时为行人专用，以服装、饰品、食物等潮流产品闻名，两旁以时装店、首饰店、咖啡店、日式可丽饼店与餐厅为主，大部份为小型商店，吸引年轻人及游客到访。
1977年（昭和52年）成立的在地商家协会——原宿竹下通商店会（原宿竹下通り商店会），将位于明治通、但在竹下通设有出口的复合式大楼「Palais France」（パレフランセ）启用的1974年（昭和49年），当作「竹下通元年」。
在1980年代初期至2004年，这里也是仿冒街头服饰的售卖地。2004年起，由于政府的扫荡态度转为强硬，令仿冒日本及美国服装的非法活动较前减少。
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