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很多经文中，皆有提及「十方众生」、「十方世界，所有众生」、「十方无量无边，无数世界，一切众生」等等句子。而《悲华经》里如此说：「无量无边阿僧祇余佛世界，所有众生。」「阿僧祇」是古印度的计算单位，即没有数字可以代表其大之意。由此可知，「十方」涵盖整个宇宙，一切宇宙，而「十方世界，所有众生」就是指整个宇宙中的一切众生。
在古代印度以十个方向来表示所有方位，这十个方向是：前、后、左、右、前右、前左、后右、后左、上、下。以今日角度看是很粗略的方向指示，并不实用，而是以形容词来看待。例如「十方善信」指的是各处各地的善男信女，或「僧人成全十方」是指和尚到处教化，或「十方来十方去」是指到处来去。
现代网络小说流行称十方为'上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来', 但来源未知。
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讲述从小因事故长期失眠、与皇弟相依为命的公主徐初月，阴差阳错嫁给了闻名朝野的将军薛曜，得知薛曜兄长薛暮死因不明，凭借其过人的才华与智慧，与薛曜共同探查事情原委，并与之相知相守、至死不渝的爱情故事。
* 播出平台芒果TV将该剧的尾声重新剪辑，把大结局卡点在＂跳崖殉情＂时刻，使观众误以为这部浪漫爱情轻喜剧，居然是悲剧收场！而真正的正片大结局却被剪辑到了番外中，以至观众需要额外再付费，才能看到圆满结局。对此，编剧、导演、观众都表达了不满。
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有人提出，“Afrigh”是阿拉伯化的波斯语“Abriz”（آبریز “Abriz”是水流之处，指的是花剌子模的地理环境，以及其丰富的水域）。然而，帕尔维兹·阿兹凯（Parviz Azkai）博士在他对比鲁尼的《The Remaining Signs of Past Centuries》（Chronology of Ancient Nations，或原文书名直译成英文The Remaining Signs of Past Centuries）中注释所解释的，这名词是种流行的词源。阿兹凯说，Afrigh的原字是Ap-Air-ig，意思是雅利安人的后裔：ap（或af）与“afrashtan”（波斯语：افراشتن）中的涵义相同，有抚育的意思（to raise）；air是Aryan的字根，Iraj和Eran/Iran（雅利安的土地，land of Aryan）相同；-ig是伊朗语言中的关系字字尾，与英语中的“-ic”或法语中的“-ique”属于相同词源。
花剌子模一直由古老家族阿夫理格（Afrighids of Kath）统治，首都设在Beruniy（亦称凯特（Kath）），直到公元995年。地理上位于阿姆河下游灌溉良好且农产丰富的之地。四周被草原和沙漠所包围，在地理上与其他文明地区隔绝。这种隔离使它得以保有独特的伊朗语言和文化。花剌子模是早期发展出伊朗文明的地区之一，当地出生的历史学者比鲁尼说花剌子模的文明可追溯到公元前一千年之前。在公元8世纪之前，曾有阿拉伯人从大呼罗珊和河中地区发动过对花剌子模边缘少数的攻击，但效果不大。但到公元712年，屈底波·伊本·穆斯林得以介入阿夫理格王朝国王和他的兄弟Khorrazad之间的内战。比鲁尼指出，前后共两次的阿拉伯人入侵造成巨大的破坏。一旦阿拉伯人撤出后，阿夫理格王朝又重新恢复统治，根据比鲁尼的说法，他们继续坚守其祖传信仰就是祆教。为抵抗阿拉伯人，当地的国王继续与附近的的伊朗人小国君主、粟特商人，甚至是突厥人，以及中国人结盟。
之后花剌子模隐晦的作为穆斯林的附庸国，到公元8世纪末或9世纪初，一位阿夫理格王朝国王才首度皈依伊斯兰教，并采用流行的皈依者名字“阿卜杜拉（Abdallah，上帝的仆人）”为名。在公元10世纪，居住在阿姆河左岸古尔根（Gurganj）的的马蒙家族由于从事贸易商队经营，在经济和政治上的重要性不断提升。他们在公元995年用暴烈的方式推翻阿夫理格王朝，而建立马蒙王朝，也承袭Khwarazmshah的头衔。在很短的时间里，这个地区的宗主国变成萨曼王朝，然后再转为伽色尼的马哈茂德，之后是蒙古人入侵和蒙古帝国的长期统治，而把该地区的伊朗特色取代。但花剌子模沙阿的头衔一直维持到公元15世纪。
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