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嘉庆年间，仕绅筹资在汐止老街建庙奉祀妈祖、清水祖师等神祇。为汐止历史最悠久的妈祖庙。俗称「汐止妈祖庙」、「水返脚妈祖庙」。位在正殿的点金柱、西厢的注生娘娘殿中石柱，分别建造于道光二十七年(1847年)、咸丰八年（1859年）。
乙未战争，因广东籍士兵内哄，互相杀害，水返脚乡勇于此庙前归顺日军。1935年，日本政府强迫庙方捐地建宿舍，被迫迁至秀峰山脚下，直到1946年在旧址对面空地重建庙宇。殿中保有两根建造于清治时期的石柱。庙方一直希望在原址重建，却因资金不足、和地主未达成共识等因素，计划停滞。庙宇设有北管乐团乐清轩，每逢初一、十五，成员齐聚妈祖庙进行彩排。1990年代，受到两台风，许多文献资料被毁，连主殿奉祀的软身妈祖神像历史也已无从查询。
庙产拥有邻近房舍的土地，数十栋民宅、包括汐止市（五都改制后，今为汐止区）市长宿舍在内的数间市公所宿舍。但约1990年代因住户开始欠缴地租，土地税金只好由庙方缴交。约1996年起，庙方无力负担，到2001年时已积欠新台币五百余万元税金，导致法院来函限期查封。经由庙方主委许老成与汐止市长周丽美商量后，由市公所依协调编五年的租金，让济德宫缴税。当时报导时许老成表示，若顺利收到住户租金，济德宫可望改建为挑高建筑。
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垂拱二年（686年）以辰州麻阳县地及开山洞置锦州。土贡：光明丹砂、犀角。二千八百七十二户，一万四千三百七十四口。下属五县：卢阳（今贵州省铜仁市漾头镇，704年移治今湖南省麻阳县锦和镇官村）、招谕（今湖南省凤凰县沱江镇）、渭阳（今贵州省江口县双江镇）、常丰（本万安，天宝元年（742年）更名常丰，今重庆市秀山县中和镇）、洛浦（本属溪州，天授二年（691年）分辰州大乡县，长安四年（704年）属锦州，今湖南省吉首市旋潭村）。天宝、至德年间一度改名卢阳郡，宋朝废除锦州。州境在今湖南省凤凰县、麻阳苗族自治县、花垣县，贵州省铜仁市、松桃苗族自治县。
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末日山坐落在土卫六南半球南纬14-15度、西经40-41度之间，位于阿兹特兰黑暗陆地区，可能与更辽阔的香格里拉黑暗区相连，并毗邻深达1.7公里（1.1英里）的冰火山臼—索特拉光斑。一道似乎发源于末日山的明亮叶状流体特征—目醯尼熔岩流（Mohini Fluctus），绵延伸向东北，全长超过200公里。它部分被沙丘覆盖，包括在可看的末端处，表明它大约有数十米厚。而东北偏北方约470公里（290英里）则坐落了另一座推测的冰火山特征-直径40公里（25英里），高度超过1公里（0.62英里）的孤山，在它的北面和东部也分布有叶状流地貌。
从2005年开始，卡西尼-惠更斯号探测器的发现揭示出土卫六表面大致光滑，并有一些明显的异常。许多土卫六“山脉”只不过是小山丘而已，但其中也有一些高达数百米。末日山目前被认为可能是土卫六上最大的山脉，且同名山峰也为最高山峰之一。土卫六上最高峰的称号被认为是由土卫六米斯林山脉所拥有，它可能形成于全球性收缩。末日山则可能是一座巨大的双峰冰火山，高出周围相对平坦的平原1.45公里（0.9英里），在它西侧有一处500-600米深的凹坑，其中还包含了一座400米深的圆形凹坑，而东面则是索特拉光斑。
末日山常年受到由液体甲烷和乙烷、碳氢化合物尘埃、有机烟雾和托林雾霾等所构成的风、雨和雪的不断侵袭。然而，末日山的顶峰及水冰冰盖似乎非常清晰。它的表面特征在不断变化，并可能会因地下咸海的影响而加剧。另一方面，土卫六南极永久性飓风的不断侵蚀，也阻止了山脉的进一步增高。据信，末日山总宽度约60公里（37英里）。2006年12月，在加利福尼亚旧金山举行的美国地球物理联盟会议上，卡西尼-惠更斯号探测器操控人员之一，亚利桑那大学的罗伯特·布朗对末日山作了如下描述：
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