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早年为农民，贫苦不能自给，遂与兄长神一元投军，崇祯元年（1628年），陕北旱灾，官府屡屡欠发军饷，崇祯三年（1630年），因饥苦难当，与兄长神一元、高应登等人率领士卒三千起事，攻陷保安，副总兵张应昌率兵前来讨伐，斩杀神一元、高应登。一魁被残部立为元帅，逃到宁夏，沿途向贫家募兵，攻庆阳府，后来连克合水、东关。
三边总督杨鹤发白银二万两招安，一魁投降。但是投降不久，杨鹤要求一魁诱杀流贼茹成名，又听说延绥巡抚洪承畴、守备贺人龙，屠杀降卒数百人，愤而再反。
崇祯四年（1631年），被官军击溃，败逃无踪，被悬赏。部将黄友才乘机刺杀一魁，投降官军。
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另一方面，原来Silda公主就是眼镜蛇组织的头目。
塔鲁斯派遣阴间战士袭击眼镜蛇组织,好不容易才击退，为了阻止塔鲁斯，马萨尤斯与奥夫拉假意捆绑了Silda公主潜入塔鲁斯阵营，并获得了胜利。
最后马萨尤斯娶了Silda公主再度成为一个国王，并拦阻了荷鲁斯与他的大军(因为他们想以援助的名义趁机占领这个城邦)。荷鲁斯发现马萨尤斯不再消沉，便承认马萨尤斯是一名国王。
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叙事实践（或叙事治疗，Narrative Practice/Narrative Therapy） 是心理治疗的一种理论，根植于后现代及社会建构理论，主张将问题和人分离，并且从当事人角度理解问题而非专家角度理解。叙事实践旨在帮助「人」识别他们的价值观，了解他们实践自身价值观的能力，以引导人们能有效地面对当前和未来的问题。 治疗师通过探索人的价值观的历史，与「人」共同撰写关于自我身份的新叙事。 叙事实践被认为是一种社会正义取向的治疗性对话，并试图挑战影响人们生活的主流论述。 虽然叙事工作通常被归类为家庭治疗领域，但许多实践者在社区工作和学校等领域中应用叙事的概念。 叙事实践常被人与合作取向和人本取向联系在一起。
叙事实践由麦克·怀特（Michael White）及大卫·艾普斯顿（David Epston）于1970到1980年代建立，最初的相关文献常见于澳洲家庭治疗期刊。
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