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结晶动力学和杂质和晶种都有关系。用非常纯净的水(多次蒸馏并且过了非常细的半透膜去除杂质颗粒,或者直接使用MilliQ Water)并且容器干净没有大划痕的话水可以过冷并且不结冰。目前没有报道有人以严格的条件重复此实验。
热传导不能解释所谓“姆潘巴现象”。热水降温当然快,但需要降低的温度也更多。本身热水需要一段时间才能达到冷水的温度,才能到达冷水的“起跑线”。原命题对降温速度和周围温差都未有定义,甚至很难构成一个完整的科学结论。一般来说,结晶速度未必是越低越快。过冷提供热力学动力,同时需要一定温度来提供动力学的晶钟burst(从液态到若干纳米的晶种是有活化能的)。该问题已在各种物质的Time-temperature-transformation diagrams有详细研究。
2012年,一个叫英国皇家化学学会举办比赛,尝试解释姆潘巴现象。颁奖典礼上问题发起者也提到了该实验的重复性问题。获奖选手Bregovic的解释是,有时候热水比冷水先结冰的原因是这些情况下冷水放冰箱更趋近于过冷,热水趋近于结冰。而且因为对流的原因热水其实冷的也挺快的。
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《阿摩昼经》,(巴利文:Ambattha Sutta),南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。
该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时,婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐,前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时,傲慢无礼并指责佛陀出身卑下,不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身,指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼,释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位,放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下,为了保持种姓纯洁,兄弟姐妹结为配偶,史称释迦族。然而,阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧,沉默不语。而佛陀安慰其曰:干诃是仙人,凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中,刹帝利是最优秀的;而在一切人和神中,知识和德行圆满者才是最优秀。此后,阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道,其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚,实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后,表示愿意皈依三宝,成为优婆塞。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。
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在1990年代,亚利桑那州的农村人口增长了29%,农村的退休人口增长了43%。
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