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萨克森-安哈尔特有两个重要的工业区,在南部从哈雷开始一直到萨克森州的莱比锡是德国历史上传统的重工业区,尤其以化工为主,其他工业如光学工业也是很著名的。中部以马格德堡为中心是另一个重要的工业区。马格德堡的优点是它交通方便。这座城市位于中欧东西交通要道之上,从巴黎通向华沙,甚至莫斯科的高速公路和铁路经过这里,从德国西部通向首都柏林的德国高速列车也通过此处。贯通中欧的中欧运河和从捷克既可以航行的易北河在这里相交。
在两德统一的过程中,原东德的萨克森-安哈尔特州受到很大的经济冲击,一些过去东德重要的国营企业(如鲁纳石油提炼厂、罗伯特隆电子工业等)关闭,使萨克森-安哈尔特州许多人失业。萨克森-安哈尔特州是今天德国失业率比较高(2005年达20%)、负债也比较高的一个州,在德国联邦州中属于相对贫困州。
萨克森-安哈尔特是一个非常年轻的州,第二次世界大战后它才成立。从历史上来看它的主要部分是普鲁士的萨克森省,加上二战以前的安哈尔特自由邦和不伦瑞克公国的一部分。
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艾尔西亚(Arsiyah),是可萨汗国内的穆斯林移民和商人,他们多是花剌子模人,他们在种族上被认定为Aors,即生活在咸海以南的阿兰人。
根据穆斯林记录,他们在可萨汗国后期对内政和军事有很大影向力,在后期取代突厥语部族成为军队主力(服兵役是他们的世袭职责)。如913年他们伏击从伏尔加河南下入侵汗国的罗斯人舰队,扫除30000敌军,只有5000人逃回北方。
他们有自己的清真寺和法官,也可以不与同教教友作战。
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范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分,又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》上起唐高祖,下迄唐昭宣;《唐鉴》自序谓:“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》,臣祖禹分职唐史,得以考其兴废治乱。”范祖禹评论唐德宗时说:“德宗性本猜克,故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批评李世民说:“太宗陷父于罪而胁之以起兵,高祖昵裴寂之邪,受其宫女而不辞,又称臣于突厥,倚以为助,何以示后世矣?”;又称美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”;“高祖遣刘文静使突厥,约连和”。建立唐朝,真正功劳在是李渊。有学者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校,列举44处不同处。
宋高宗曾抚此书再三赞赏:“读《唐鉴》,知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱,又有不相应处。”朱熹说:“《唐鉴》议论大纲好,欠商量处亦多。”又批评道:“纯夫议论,大率皆只从门前过。”吕祖谦为此书作注,改为二十四卷。后世学者尊为“唐鉴公”,蔡绦《铁围山丛谈》曰:“祖禹子温,游大相国寺,诸贵珰见之,皆指目曰,此《唐鉴》之子。”。明太祖说:“宁舍玉妃,不舍《唐鉴》”。清仁宗称:“范祖禹所著《唐鉴》一书,胪叙一代事迹,考镜得失,其立论颇有裨于治道”,并下令馆臣仿照《唐鉴》的体例,辑成《明鉴》。
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