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衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。
衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”可以看出，古代人把牛羊的鲜血涂在钟（神器）上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊，其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”（因惊吓而颤抖），就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。
齐宣王处于周朝，那时候佛教还没有传入中国，所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播，衅钟这个礼仪被逐渐淡化，以至于三千年后的今天，很少有人知道什么是衅钟了。
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阿米西棱镜是以发明者义大利天文学家 乔凡尼·阿米西命名的，是有色散功能的光学棱镜，常用于分光仪中。
阿米西棱镜由两个三棱柱组成，第一个三棱柱通常由色散能力为中等的冕牌玻璃制成，第二个则以高色散的火石玻璃制造。光线进入第一个棱镜时先被折射，然后进入两个棱镜之间的接口，再以几乎垂直于第二个棱镜表面的方向射出。棱镜的角度和材质经过选择，使得其中一个波长（颜色）的光，通常是中心的波长，离开棱镜时与入射的光束是平行的。其他波长偏转的角度则与材料的色散能力有关。观察一个通过棱镜的光源就能显示出光源的光学光谱。
经常，阿米西棱镜会紧接著另一个复制但反置的阿米西棱镜。这种三个棱镜的组合，通常被做为双阿米西棱镜，能增加色散的角度与作用，并且能将有用的成分，中心的波长，折射回入射的路径上。这样组合的棱镜的因而称为直视棱镜，常常做为手持的光谱仪。
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《村子》（The Hamlet）是威廉·福克纳的一部小说，是斯诺普斯三部曲的首部作品。该书原题《农民》，叙述了弗莱姆·斯诺普斯最初的生活。
早在1926年冬天，福克纳就已开始写关于斯诺普斯家族的作品《亚伯拉罕父亲》，然而那部小说最终并未完成。1931年到1932年又陆续写了一些关于该家族的短篇，后来融合进《村子》之中。1932年在给朋友的信中提到他正在修改一部叫《农民》的作品，这个题目继承了巴尔扎克的同名作品。1939年，福克纳不停的写作这部作品，并决定改名为《村子》。4月他将部分书稿寄给了出版商哈斯。1940年4月1日小说正式出版，书前写道“献给菲尔·斯通”。
《村子》描写了凡纳父子与弗莱姆·斯诺普斯的较量，背景设定在杰弗逊镇的偏远村庄法国人湾。威尔·凡纳是一个农场主、高利贷者、兽医，与儿子乔迪称霸当地。穷白人弗莱姆·斯诺普斯来到村里，为威尔雇用，成为乔迪的助手。弗菜姆骗取了凡纳老头的信任，虽然回乡商人拉迪克勒菲等人对弗莱姆抱有警惕，但弗莱姆靠种种手段成了威尔的女婿。凡纳的女儿尤拉风流成性，未婚先孕，乔迪说要杀死她的情夫，老太婆气得骂街，威尔只好把女儿嫁给弗莱姆。然而尤拉与弗莱姆并无感情，弗莱姆与威尔最终闹翻，他以尤拉的奸情为借口提出离婚。此时，凡纳家的产业由于弗莱姆榨取几乎耗尽，大宅也在偶然事故中倒塌。另一庄园主豪斯顿这时成为弗莱姆的主要对手。弗莱姆用尽手段与其明争暗斗，最后利用堂兄弟明克的私仇，挑唆他杀了豪斯顿。至此，弗莱姆终于得以称霸当地。
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