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加德纳色度（Gardner Color Scale）是量测黄色深浅的一维度量，数值从1到18，数字越大表示颜色越深。
自十九世纪早期开始，就已在研究透明液体的颜色。颜色的变化可以表示原材料的污染或是不纯物、制程的变异，或是材料随时间的降解。
加德纳色度是针对黄色的一维度量。检定方式是将待测品倒入试管中，和事先准备好，已知加德纳色度的标准样品比对。最接近标准样品的色度即为待测品的加德纳色度。此作法会因为观察者、照明等因素所有变异，因此不太准确。
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《幼幼新书》，刘昉著，40卷，547门。宋代儿科医疗专书。
刘昉有感于小儿之疾苦，于荆湖南路安抚使任职期间，录取前贤关于儿科之论述，“取古圣贤方论与夫近世闻人家传，下至医工技工之禁方、闾巷小夫试之秘诀，无不曲意寻访，兼收并录。”，与乡贡进士王湜共同编集《幼幼新书》，绍兴二十年（1150年）刘昉卒于任所，书编至38卷，漕使四明楼寿接续了最后2卷，凡160余万言，〈求子方论〉为卷首。刘昉门生李庚代序。
《幼幼新书》引用医学文献141种，引用条目10096条，以《太平圣惠方》、《千金方》引用最多，许多早期儿科医疗文献得以保存。元代曾世荣认为此书过于庞杂。明代陈履端父子以《幼幼新书》“心保赤子，具本、具末、具变，悉中肯棨，印本仅存二、一”，著有《幼幼新书》删节本，“裁初本十之三，稿凡四易”。
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汉民族自古以素色为凶服，对服饰颜色有所忌讳，逢丧事必须穿著素服，即是孝袍； 除此之外，小中华思想的朝鲜半岛和越南丧葬习俗，传统上也以白色为居丧之服。现代的传统丧礼场合，死者的五服亲属是以一身白衣为主色，当中按照亲疏披麻，女性佩戴白纸花；但是受西方文化影响，现在也有选择穿著黑色服装，手臂穿戴黑纱。 日本葬仪中的死者穿著白装束，象征清净和无垢，安祥回归极乐世界，丧主在传统上也是穿著白色和服。
汉传佛教以「白衲」（白袈裟）表示灭亡； 除此之外，东北亚、印度文化影响地区和信仰伊斯兰教的民族同样普遍穿戴白裳为丧服。
《礼记》：「夏后氏尚黑，殷人尚白，周尚赤。」
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