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大多数新教徒今天承认在他们和父神之间只有一位中保，就是神的儿子——耶稣基督（提摩太前书2:5）。希伯来书称耶稣为高过诸天的“大祭司”，献上自己作为永远的祭物（希伯来书7:23－28）。新教徒认为，借着基督，他们可以像牧师一样直接到神面前，因此该教义被称为信徒皆祭司。同样上帝平等地接近所有的信徒，每一个基督徒也都有平等的潜力服侍上帝。这种学说反对基督教内部精神贵族或层次结构的概念。

大多数新教教派仍有神职人员与平信徒的区别，雇佣专业的牧师，行使与天主教神父类似的职责，例如澄清教义、管理圣餐、主持洗礼、婚礼等。

普利茅斯弟兄会主张取消神职人员与平信徒的区别，拒绝采取正式的头衔，如牧师或主教，拒绝正式的按立，在一些情况下，拒绝聘用“专业工作人员”，不为基督教工人支付薪酬。浸信会通常采用公理制，较为强调信徒皆祭司的观念。

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孙洪（S），字伯大，山东莱州府昌邑县人，明朝政治人物。同进士出身。

山东乡试第四十四名举人。景泰五年（1454年）甲戌科进士。授兵部主事，迁郎中。丁忧服阕，改礼部祠祭司郎中。成化间，历升河南右参政，河南右布政使，转左。迁都察院右副都御史、巡抚大同。以威宁海于之捷，进左副都御史。再进右都御史、巡抚河南，任内兴修水利，又奏停王府织造，因此遭怨，被周王府仪宾刘宣所奏下狱，不久命致仕，弘治元年（1488年）卒。

曾祖孙思恭，赠礼部郎中。祖父孙恕，曾任礼部郎中。父孙祥。

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计算机自动设计（英文：Computer-Automated Design, CAutoD）是指将计算机辅助设计或仿真得到的性能评估结果（即设计系统的“输出”）加以分析，然后再用计算机来自动地、最优地调整设计中所涉及的结构和参量（即设计系统的“输入”）。

与“计算机辅助设计（CAD）”不同，计算机自动设计使机助系统“闭环”，从而自动搜寻最佳设计，能比通过手工调节的CAD更好、更快，将CAD如虎添翼带入21世纪。

试验设计（英文：Design of Experiments）的寻优方式通常受到维数限制，试制样机或手工操作次数也有限，而计算机自动设计属“软实验设计”，是智能搜索，对复杂的设计问题尤其能大显身手。如能联接计算机仿真，则无需预先试制样机或手工操作，远比现有的实验设计方法调节得更好、更快、更省成本。

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