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祭天金人是何物不详，在古代它曾被普遍认为是佛像，例如北魏的崔浩就认为被虏获的是金制的佛像。《魏书》将此故事收录于「释老志」中，声称汉武帝祭祀金人的事件为「佛道流通之渐」。此后汉明帝夜间梦见脖子上发出日光的金人，访问群臣，傅毅说这是佛，因此派人前往天竺求取佛经，自此佛教传入中国。然而在近代，佛像说遭到不少学者的反对。学者汤用彤指出匈奴敬天神，而史料明确说明金人是用来祭天的，因此「祭天金人是佛像」的说法并不可信。

丁福保提出了另一种说法，认为祭天金人可能是祅教的光明之神阿胡拉·马兹达。

学者Lucas Christopoulos则认为，祭天金人的描述与保萨尼亚斯所描述的奥林匹亚宙斯神像很相似，因此祭天金人可能是宙斯的金制神像。他还认为休屠王是希腊-巴克特里亚王国Euthydemid dynasty王室的后裔，「休屠」可能是希腊语「救赎者」（Σωτήρ）的对音，其二子日䃅、伦，则对应希腊人名季米特里奥斯（Δημήτριος）、利奥（λέων）。

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荀粲，字奉倩，荀彧幼子。他是当时典型的名士，被后世追捧为早期的玄学家。

他生于儒学著称的荀氏家族，所有的兄弟都以儒术议论，而荀粲独好言道家，主张《诗》、《书》、《礼》、《易》等经典是圣人们通往大道过程中遗下来的糟粕。

荀粲认为妇人才智不足论，便应以姿色为主要。他娶骠骑将军曹洪的女儿为妻，后曹氏病死时，好友傅嘏前来拜访，见荀粲没有哭可神色忧伤，于是问：「姿色出众的女子容易遇到，何必如此哀痛？」荀粲对此并不同意，回道：「曹氏虽非倾国，但也非易得之佳人。」一年后，荀粲便因过于哀痛而亡，时年二十九。

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洛帕季纳峰（Gora Lopatina）是萨哈林岛的最高峰，海拔1609米。由俄罗斯地理学会在1910年命名，以纪念俄罗斯地质学家和地理学家，西伯利亚和远东地区探险家Лопатин, Иннокентий Александрович。

该峰由变质岩组成。它位于特莫夫斯科耶区的领土上，在东萨哈林山脉的Набиль山脉、Стлаников山脉和Лунский山脉的交界处。山坡被针叶林覆盖，其上是雪松，再上是苔原和雪原，顶部几乎光秃秃。从大本营到顶部以及背面的徒步旅行路线长约30公里。

山顶曾设有一自动气象站，目前已毁。1980年，为了纪念在苏联举行的莫斯科奥运会，在洛帕季纳峰上竖立列宁的半身像。2017年，一块伊诺肯奇·亚历克山德罗维奇·洛帕京的纪念碑也被安装在山顶。

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