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第一个未完成版本由梅泰罗·瓦里获得，放在他在罗马的宫殿里。1556年尤利西斯·阿尔多夫兰迪曾在花园里看到了这件作品。1607年，它在古董市场上出售，艺术鉴赏家文森佐·朱斯蒂尼亚尼侯爵以低廉的价格收购，丰富他的古代雕像画廊。那是反宗教改革的年代，裸体的基督被认为是淫秽的，侯爵用一条丁字裤把它包起来，又将口型略作改变，微微开口。

此后几个世纪，人们认为这件作品不可能是米开朗基罗的作品，而是由17世纪的一位匿名雕塑家完成的。1644年，文琴佐侯爵的继承人安德烈亚·朱斯蒂尼亚尼亲王将雕像移到巴萨诺罗马诺的家族教堂陵墓，至今仍可见。

随着时间的推移，人们多次尝试寻找消失的第一个版本，但都没有成功。直到2001年，人们在巴萨诺罗马诺的圣味增爵修院重新发现了这尊十字架基督，认为这尊雕像很可能是米开朗基罗留下来的作品。经过清理，发现了面部的黑色纹理，得出结论，这正是丢失的米开朗基罗雕塑。这尊雕像已在意大利和国外的多个展览中展出，其中最重要的是在柏林、伦敦、墨西哥和罗马的卡比托利欧博物馆。

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萧王家奴，奚人，居住在库党河。被金朝官职封为猛安。

萧王家奴为人魁伟力气大，没有成年就在辽国做官，任太子率府率。天辅七年(1123年)，都统完颜杲平定奚地，萧王家奴率其乡人来归降，被任命为千户，率领乡人。奚王回离保死后，其亲党金臣阿古者还守住撒葛山，萧王家奴与突撚前往征讨，生擒金臣阿古者，招降其余众。当时平、滦多盗贼，萧王家奴用统领的军队屡破贼兵，盗贼被斩杀或者被俘虏，多次被赏赐。完颜宗望伐宋，在白河败郭药师，萧王家奴也有战功。军队到达黄河，宋兵扼守水路要道，萧王家奴与诸将击败了宋军。进围汴梁，破其东门军队。第二年，再次伐宋，完颜宗望军至中山，中山各门分兵出战，焚烧金军攻城器具，祁州、河间各派兵来援，都被打败了。撤军，驻守在河朔。滨州贼葛进在临淄聚众数万，孛堇照里以骑兵二千讨伐他们，萧王家奴领谋克先登，力战大破葛进军队。第二，攻沧州，宋兵抵御迎战，又跟随照里击走宋军。宋将徐文以百艘船泊海岛，萧王家奴就用十八艘商船进袭，斩首七百级，缴获宋船二十。天会八年，任命为静江军节度使，授世袭千户。从梁王完颜宗弼征伐，任万户，出征归来，任五院部节度使。

天德二年（1150年），改任乌古迪烈招讨都监，去世。

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县道160号（中山西路、中正路、关圣路）是四湖乡三条仑至土库镇无底潭的道路，经过本地区四湖聚落（四湖乡市区）。由该道路向西可前往三条仑，并止于台湾中油三条仑站前；向东微南可前往元长乡、土库镇西南部粪箕湖地区的无底潭，并止于县道145号路口（无底潭聚落东郊）。

乡道云113线（保安路、嘉芳南路）是东势至四湖的道路，其南侧端点（终点）位于本地区四湖聚落的县道160号路口。由此向东北经保长湖聚落东南侧后，可前往牛埔头北部，并止于县道153号路口（东势地区的东势聚落南郊）。

乡道云113-1线是嘉隆至新厝的道路，其南侧端点（终点）位于本地区西部新厝仔聚落的乡道云113-2线路口。由此向北北东沿边界而行，其后转东南东再转东可前往牛埔头南部偏西的乡道云113线路口（属嘉隆村）。

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