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首先提到的一种义行是施舍，不可行在人面前，要寻求人的称赞，得人的荣耀，甚至“不要让左手知道右手所作的”，只可行在暗中，如此才能得到神的赏赐。
第二种提到的义行是祷告，也不可想要得人的称赞，而要进密室祷告在隐密中的父，不应当重复的说空洞的话，随后在9~13节示范了一个祷告的榜样：“我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的食物，今日赐给我们；免我们的债，如同我们免了欠我们债的人；不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。”
第三种提到的义行是禁食，禁食时仍要洗脸油头，不让人看出在禁食，只叫在隐密中的父看见。
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科林·安德鲁斯（Colin Andrews）是一名英国前电机工程师，以对麦田圈的研究而知名。
在1983年，安德鲁斯首度见到了麦田圈，自此便对麦田圈产生了兴趣。其后，安德鲁斯成立了国际圆圈现象研究中心（Circles Phenomenon Research International）。他与曾在美国太空总署工作的帕特·德尔加多（Pat Delgado）等人合作研究麦田圈。1989年，安德鲁斯与帕特·德尔加多合著的《圆状痕证据》（Circular Evidence）出版，成为了畅销书。在1990年代时，安德鲁斯的工作曾受到亿万富翁Laurance Rockefeller的资助。
历经多年研究后，安德鲁斯认为80％的麦田圈都是人为的，但仍认为大约20％的麦田圈来自未知的力量。
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1904年4月13日，阿猴厅将原有街庄整并。1905年3月，阿猴厅改称「阿缑厅」。1920年10月1日，原堡里乡澚之行政区废除，街庄社改为大字，「高树下」改称「高树」，而东振新区、加蚋埔区合并为高雄州屏东郡高树庄，辖域内分为高树、旧寮、阿秡泉、东振新、加蚋埔、田子、埔羗仑等7个大字。
二战后，高树庄改为高雄县屏东区高树乡。1950年，改为屏东县高树乡，且盐埔乡的大路关改隶高树乡。
* 西村勘二：1934~1939年（原任凤山郡役所庶务课嘱）
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