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示巴（吉兹语: ሳባ，Saba；سبأ，Saba；古代南阿拉伯语：𐩪𐩨𐩱，S-b-ʾ；שבא，Šəḇā），《古兰经》中称为塞伯邑，是一个在希伯来圣经（旧约圣经）及古兰经提及过的古老王国。这个王国在犹太教、伊斯兰教及基督教（特别是在埃塞俄比亚正教）的传统中都有被提及。来自示巴王国的示巴女王（在《圣经》没有纪录其名字，但在埃塞俄比亚被称为Makeda、而在阿拉伯传统被流传叫作Bilqīs）的故事，在这些地方的经典及传统中流传着。

学界主流意见认为：《圣经》上所提及的示巴王国，是基于南阿拉伯的赛伯伊人古代文明，但这种说法跟多个国家的地区传统述说相违背。

示巴王国在古代亚述人、希腊人及罗马人作家的作品中都有提及过，大约在公元前8世纪立国，于公元5世纪到6世纪时因为气候变迁而引起的一连串连锁反应而灭亡。示巴王国曾经以多个不同的城市作为首都，当中在中期时以今日萨那以东120公里的马利卜作首都的时间最长。

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猜想或臆测（supposition）是依赖彼此的共同信念，只要双方同意即可，双方均不担负举证责任。断定或断言、主张、宣称、声明（assertion）则认定了一件事是真的，一般也相当于要求他人认同，因此须担负举证责任。预设（presumption）则界于两者之间，没有直接的举证责任，但有责任反驳与之冲突的证据。

现代法治国家多半遵守无罪推定原则：「如没有充分证据证明被告有罪，则推定被告无罪」，这么做主要是基于避免冤狱及栽赃等伦理考量，以及「有充分证据证明被告无罪」的现实困难。

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其形态和人间的女子没有区别，但是在她的长发的发端却有无数的钩针状的小钩。

晚上会在路上对著路过的男子微笑，如果有男子也对其微笑则会追赶该男子，并用发端的钩子逮捕他。一旦捉捕成功即吸取该男子全部生气，使其枯竭而亡。

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