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* 明朗服务有限公司︰善导会辖下的社企，成立于1997年，为更生人士和弱势社群提供工作训练及就业机会，让他们可达到自力更生。服务包括: 搬屋、搬写字楼、物流、办公室灭虫、打地腊、承办展览项目和自设食品生产工厂制作食品等。
* 苏炉︰「苏炉」面包咖啡店位于柴湾兴民商场， 自2017年开业至今。由善导会辖下的社会企业明朗服务有限公司联同香港惩教署和顺联控股 (香港) 有限公司合办，主要聘请曾于惩教署青少年人院所接受餐饮训练的学员工作。
* 天爱坊︰善导会辖下的室内水耕种植场，位于天水围。于2017年营运，提供就业及培训机会予精神复元人士以水耕种草莓、蔬菜和培植花生芽。设导赏和工作坊予市民认识水耕。
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李焘大部份的时间都在担任史官著述，在知成都府双流县任上，公务之余，“日翻史册，汇次国朝事实。”，《长编》之书盖始于此，以四十年之力，撰成《续资治通鉴长编》九百八十卷，自宋太祖赵匡胤建隆（960年），迄于宋钦宗赵桓靖康（1127年），记北宋九朝168年史事。乾道四年（1168）进上已修成的太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝，淳熙元年（1174年），进神宗朝《长编》，孝宗称赞他“无愧司马光”。
据史载，李焘在搜集材料时，“作木厨十枚，每厨作抽替匣二十枚，每替以甲子志之。凡本年之事，有所闻，必归此匣，分月日先后次第之，井然有条”，因卷秩庞大，前后分四次上进。今本久已亡佚，后从《永乐大典》中辑录部份。
淳熙十一年（1184年），临终前遗言：“臣年七十，死不为夭，所恨报国缺然。”著有《巽岩文集》、《四朝史稿》五十卷、《唐宰相谱》一卷、《江左方镇年表》六卷、《晋司马氏本支》、《齐梁本支》、《王谢世表》、《五代三衙将帅年表》各一卷，《春秋学》、《易学》五卷、《春秋学》十卷等五十余种，大多失佚。今存《续资治通鉴长编》五百二十卷、《六朝制敌得失通鉴博议》十卷、《说文解字五音韵谱》十卷，清代皆编入《四库全书》。
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巴特克人，是分布于马来西亚热带雨林的尼格利陀人族群。是半岛原住民的一支，人口约1516人。他们是比南岛民族更早到马来西亚生活的居民，主要分布于大汉山国家公园，过狩猎采集生活。他们的语言巴特克语属南亚语系中的孟-高棉语支。
巴特克人通常以家庭为中心，多数10个家庭一组生活在一个营地的简单建筑物中。该10个家庭有该地控制权。但巴特克人不相信在私人土地所有权的概念，他们认为自己只是土地的看守，而不是它的主人。在当地食物耗尽时他们会离开。
他们的社会并不是完全实行共享，有些东西如男人的气枪，或妇女的梳则是个人财物。他们也是和平的社群，组内成员如果发生冲突，他们将私下讨论此事。如果不能结束分歧，他们会企图说服其他人支持自己的想法，如还不能解决，则两人会离开謍地几天，直到头脑恢复冷静。
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