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“菩提心为因，大悲为根，方便为究竟”贯穿了《大日经》的全经。毗卢遮那大日的光辉，照亮了密教行者救渡无量众生的神圣之路。
* 《大毗卢遮那成佛神变加持经略 示七支念诵随行法》一卷、唐不空译
* 《大日经略摄念诵随行法》(又称《五支略念诵要行法》) 一卷、唐不空译
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大夫第于1987年定为法定古迹，经政府专业的维修与复原，修葺工程由香港赛马会资助，于1988年对外开放。政府与地主协议，把大夫第后面原有的荔枝园改建成住宅，作为保护大夫第的协议条件之一，建成大夫第花园第1期及第2期。附近有文天祥纪念公园、东山古庙、麟峰文公祠等文化建筑。
大夫第可以作为香港早期中西文化汇集的佐证，其建筑方式、结构和外形以至装饰虽然均根据中国传统手法，材料也运用广东清水青砖、灰瓦和陶瓷，屋脊精巧以戏曲人物《杨家将》为主的陶塑正脊更出自石湾名家文如壁。大夫第为两进式三间两廊的格局，主楼呈九宫格式布局，中轴线上有门厅、天井和正厅，而两边是六间厢房和正房；上层的阁楼，可用作书房或客房；但布局并非完全以「轴」为中心，左右也不对称，最特别的是左翼的花厅及内院，右翼是厨房及厕所。有些装饰细节更蕴含西洋风格，宅内门头上刻有洛可可式的浮雕，窗门有彩色的玻璃，砌成不同形状的几何图案，二楼回廊的栏杆有十字形的装饰图案，混合了中西不同风格。
贺岁片《行运超人》以大夫第作为拍摄场地。
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布施锡兰山佛寺碑是郑和第二次下西洋，即永乐七年（1409年）布施锡兰山当地佛寺所立的一块三语石碑。
1911年，该碑为英国工程师托马林（H. F. Tomalin）在斯里兰卡南部港口加勒（Galle）发现，现收藏于斯里兰卡可伦坡国家博物馆。碑文由三种文字，中文、泰米尔文和波斯文写就。其中泰米尔文和波斯文风化严重，难以辨认，中文部分大体可识。该碑制作考究，推测为在郑和出发前于南京刻制完好后携带至斯里兰卡安置。
明朝《殊域周咨录》记载，永乐七年，中使郑和偕行人泛海至其国。赍金银供器、彩妆织金宝幡，布施于其寺。永乐十四年，锡兰王遣使偕占城、爪哇诸国贡马及犀象方物。中官郑和等赍敕及锦绮纱罗彩绢等物，往赐各国王。
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