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* 观音大士殿：位于悬崖下。面阔三间，额题“诸法正观”。殿内供如意观音像，是21世纪初的今人所塑。
* 阿弥陀佛殿：位于观音大士殿后崖上。面阔三间，配两间耳房。殿内过去供奉泥塑贴金阿弥陀佛坐像。如今供奉三世佛立像，是21世纪初的今人所塑。
* 宝珠洞：位于观音大士殿后面，阿弥陀佛殿下。洞高不到六尺，深广一丈多。洞壁为粒粒卵石，黑白相间，十分晶莹，好像珍珠闪烁，该洞因此得名。旧时，洞中供奉的是上述所谓肉身贴金像，像前有一牌位题着“钦命赐紫圣感堂中兴第一代传临济正宗三十三世桂芳岫翁老和尚位”。旁边的供案上有一玻璃匣，其中盛放桂芳海岫生前穿的缎制黄巾紫履。如今肉身贴金像已无存，用一尊汉白玉坐像取代。
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* 尽管不再尝试新演歌路线，仍推出一系列以连锁大众化居酒屋「醉虎传」为名的歌曲，也有「望楼的尽头」（望楼の果て）、「燎原之狼」（燎原の狼）等的传记性演歌，作为演歌歌手的异例，出演特摄电视节目『燃烧吧
」，持续发表著独特的作品，在保守的流行歌曲界更确立了独特的中坚地位。
* 2005年时，伴随著通信卡拉OK系统DAM的机型改良，同一机种发出的代表曲（「炎」等）背景影像里，冠本人出演的影像也被大量采用。
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狮子滚球是一个成语，也是中国常见传统吉祥图案之一。
狮子滚球从源于南北朝的一项传统的民间体育活动舞狮演化而来：南北朝时，林邑王范阳迈二世趁中国内乱时攻打日南、九德等郡。宋文帝元嘉二十三年(公元466年)五月，南朝刘宋交州刺史檀和之奉旨伐林邑，林邑以士兵持着长矛骑在高大的象背上的象军应战。仅有短兵器的刘宋士兵开始连接敌都很困难，所以初战吃了大亏。中国民间传说刘宋军的先锋，振武将军宗悫后来想出办法：他说百兽都害怕狮子，大象大概也不会例外。于是连夜用面、麻等做成了许多假狮子，涂上五颜六色，又特别张大了嘴巴。每一个“狮子”由两个战士披架着，隐伏草丛中。他还在预定的战场周围，挖了不少又深又大的陷井。敌方象军来攻，宗悫放出假狮子，个个翻动着斗大的血口，张牙舞爪直奔大象。大象吓得掉头乱窜，宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放，受惊的大象顿时没命地向四处奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉。之后刘宋军中以舞狮庆祝，相约成俗。从此，舞狮首先在军队中流行，然后传到民间。。
狮子威严的外貌，在中国古代被视为法的拥护者。后来中国佛教于南朝因梁武帝兴盛，在佛教中狮子又是寺院等这些建筑的守护者，是释迦牟尼左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽，由此更加奠定了狮子在中国传统文化中镇宅辟邪之地位。
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